浴池和盐水池哪个更强？

Question

如题所述

Answer 1

喜爱八字的朋友，很可能都见过浴盐池这个词。所有涉及单词八字魔一般预示桃花。

八字洗澡咸池指的是八字中的一个四柱煞，别名桃花，所以有人会问，洗澡和咸池有区别吗？咸水潭洗澡，哪个更强？以下文章将为您刊出。

哪个比洗澡咸池强？1.八字洗澡，咸池，叫桃花。

查：若以年或日见或申子或生辰，四柱十二处视你为咸池。仙池，古代神仙沐浴天空的地方，也叫桃花煞；起源于五行生肖的沐浴之地，指太阳广泛起源于芙蓉花，宫后延伸出一宫，沐浴宫，指太阳初升，气血开始，夜晚露出地面，太阳沐浴的地方；古代演义：指桑花日出而作，入咸池。

2.八字浴是什么意思？

太阳广元的位置推断五行的盛衰。所以四柱十二地支或日干五行在哪里，就决定了五行的盛衰。丰五行会在十二宫中间，浴在延宫之后的宫中。以佳日为例，佳子把儿子看做洗澡，就是说佳子在这部分工作的时候，就是洗澡的意思。洗澡需要脱掉衣服，沐浴阳光，在咸水池里洗澡。不管男生女生，脱衣服洗澡。

3.八字咸塘是什么意思？

换句话说，黄道十二宫中五行沐浴的地方是在咸水池中。由于洗浴宫在十二宫附近，以延长宫殿的寿命，所以太阳在冉冉刚刚升起，气血开始，这意味着太阳升起。所以五行洗澡的地方是由五行丰富的情况决定的，五行兴旺，当然阳光灿烂，魅力四射。因为它的义在于美人沐浴，暗示情欲；所以，八字面仙池的人，因为五行丰富，所以男生阳光帅气；女人婀娜多姿，风情万种。

所以，一个有桃花或者运气到桃花的人生，会令人心旷神怡，风情万种。

4.洗澡和盐池的区别

但八字论命，洗澡，咸池是分开来推断的。论太阳五行的存亡，生肖简直就是由情欲和邪灵决定的。不管男生女生长得帅还是丑，晒太阳的都会好色。因为不分老幼，俊男丑女，进入这里就意味着要脱光衣服洗澡。脱了衣服在一个地方晒太阳，就不会有罪恶感了。所以，用太阳中的五行沐浴阳光的人，不分老幼。咸池是仙女洗澡的地方，也叫桃花。仙池的假设是基于十二地支的假设，即地支邪气说，十二地支邪气四柱的推论。以尹吾以年度分支或每日分支为例。生于阴、胡之年的人，生于月、日、时，或生于阴、日，年、月、时为桃花煞。还有是时候分享了。比如1月到3月是春暖花开的季节，是桃花对外开放的季节，所以取名桃花源。古人三月春游。这个时候，大家打开情结，倾吐心声，桃花芬芳，木头被赋予了充沛的生命力。当然，桃花开了。当中火和中火和中火土进入石矛，是沐浴之地，所以在这里桃花盛开的季节，中火的人自然是心旷神怡，风情万种。因为五行不同，八字和八字不同，造人的倾向s八字命理不同，危害也不同。所以有死桃花，有淫桃花，有活桃花。以鑫茂为例。在金克木，毛姆受制，或者在西方，桃花难开；桂茂，水生木，或入北水之地，木更旺，桃花开，桃花生；乙卯，木木比，或入东土，豪爽善良，仁桃花；丁卯，木火，或入南火，桃花灿烂，阳光灿烂，贪恋清风，桃花过度。知道了上面的推论，我们就能理解十二俗世咸池的时间性和性质。死桃花不易对外开放，活桃花韵味十足；桃花对仁怀城体贴善良；贪恋桃花，行为轻浮，阴晴不定。桃花多俊俏，洗澡多淫荡；这些话有实际意义。

从实用的角度来看，这些话已经证实了古代人的准确性s的八字命理推断。十二天干表示中天生命之路的存在，十二地支表示自然地理的标准，地支和树干代表元，人的信仰期望，以及人们的信仰倾向。因为人元停留在十二分支，又因为人元藏功不同，所以人八字命理的倾向当然不同。因为人为因素意味着一个人s八字命理倾向于，推断八字命理有十神空空的客观实在结论愿望。以贾母为例，甲生卯月，劫财羊，其八字命理倾向于以自我为中心，表现自我，作风霸道，爱骂人，激动，难担责任，没有团结协作精神，日元原有精神丧失，极大地损害了日元的强势。如果一个女人s命生于幼时，会入沐浴宫，为官沐浴，则晚年生活健康，晚年性欲旺盛，八字命理趋向性满。如果她的丈夫的健康状况下降，并可能满足不了他的生理需求，当然会有情欲。如果一个人夏侯_生在，他失去了最初的戚，此刻看到了自己的儿子，然后这个人s的生活在生理需求上也一样明显，他的冲动很难填满。他虽然老了，但也没什么大障碍。这就是洗澡的效果。其实不管桃花在哪里，都代表了一种八字命理的倾向，跟桃花在哪里没有关系。桃花的意义在于东方日出，沐浴阳光，桃花的能量由十二地支体现，即土元；元帝是《桃花源记》的理论来源，元帝的归属是界定桃花邪神的重要证据。十二地支的定义是性的，如午和午，主女色烟花；生于一年或一日的沈，见酉，极其好色，是个桃花凤眼。古人也称伤官坐桃花滚滚桃花，指多情高傲，对外随意开放，淫荡柔软，如一朵小浪花。当然，这些都是古人的刻板印象。人人类的欲望超越了自然法则。没有所谓的桃花咸池。它只是古人重男轻女。人无欲色，天理不存。

Answer 2

喜欢八字的朋友可能都有听过沐浴与咸池这个词吧，凡事涉及到八字神煞这个字的，一般来说都表示桃花。
八字沐浴与咸池指八字中的一种神煞，又名桃花，那么有人会问沐浴与咸池有区别吗？沐浴与咸池哪个厉害，下面的文章为你揭晓。
沐浴与咸池哪个厉害
1、八字沐浴与咸池同称桃花
查法：如以年支或日支见或申或子或辰者，四柱地支见酉既为咸池。咸池，古人喻天上仙女洗澡之处，又曰桃花煞；取自五行寄生十二宫沐浴之处，意指太阳东升于扶桑，长生宫位之后一宫位，沐浴宫，意为太阳初升，阳气发动，朝露大地，阳光沐浴之所；古言：日出扶桑，入于咸池，既是这个意思。
2、八字沐浴是什么意思
论命以太阳东升的位置推论五行的旺盛与衰弱，故此凡四柱地支或日干五行所处的位置决定五行的旺衰，旺盛的五行位置在十二宫长生至帝旺之间，沐浴正处在长生宫之后沐浴宫是也。以甲日为例，甲见子为沐浴，意思就是说甲运行到子这个位置上就是沐浴洗澡的时候；洗澡就要脱衣服，沐浴在阳光之下，入咸池而洗澡，无论男女，脱衣沐浴。
3、八字咸池是什么意思
这就是说，五行临十二宫沐浴之地的位置，既是入了咸池。因为沐浴宫位临十二宫长生宫之后，太阳刚刚升起，阳气发动，喻意朝阳初升，故此五行临沐浴之地又以五行处于旺盛的状态论定，五行旺象，自然阳光灿烂，魅力四射；又因其意在美女洗澡，故含淫欲之意；所以八字临咸池者，因为五行旺盛，男人阳光灿烂，风流倜傥；女人风姿绰约，风情万种。
所以一个人命带桃花或运入桃花之运皆会神清气爽，风情万种。
4、沐浴和咸池的区别
但是八字论命，沐浴与咸池是分开来推论的。以日干论五行寄生十二宫单纯以淫欲煞神论定，无论男女，长相俊丑，日干临沐浴者必淫欲，因为日干临沐浴之地，不分男女老幼，俊丑百态，入此地就是脱衣洗澡，在一个地方入而沐浴，脱衣沐浴阳光，是无羞耻感的，所以日干五行入沐浴者不分男女老幼，俊丑之态，必然性欲旺盛，生命力极强，故曰沐浴为淫欲煞，运临沐浴又曰败运。而咸池代表了仙女沐浴之所，咸池又曰桃花。咸池推定以地支见地支推定，既谓地元论煞，地支推论神煞是有期间与区域性的，以寅午戌在年支或日支为例，寅虎年生的人，月、日、时见卯，或寅日生人，年、月、时见酉为桃花煞。这就有时间与区域之分了。如正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时是人们敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香的时候，卯木赋予旺盛的生命力，自然如桃花盛开。寅中丙火、戊土入卯时，为入沐浴之地，那么在这桃花盛开的季节里，寅人自然如沐春风，风情万种了。又因五行含藏不同，八字人元的地支藏干不同，决定一个人的命理趋向性不同，而产生的影响也不同；故有死桃花，淫桃花，活桃花之说。以辛卯为例，金克木，卯木受制，或入西方之地，桃花难开；癸卯，水生木，或入北水之地，木更旺，桃花盛开，活桃花；乙卯，木木比和，或入东方之地，耿直心慈，仁桃花；丁卯，木生火，或入南方火地，桃花灿烂，阳光四射，淫欲春风，滥桃花。了解了以上推论，就了解了地支咸池的时间性与区域性了。死桃花不易开放，活桃花魅力四射；仁桃花心地善良，心慈仁怀；淫欲桃花，举止轻浮，喜怒无常。命带桃花多俊美，命带沐浴多淫欲；这两句话是有实践意义的。
从实践中论定，这两句话印证了古人推论命理的准确性，天干代表天元人生存在，地支代表地理条件，地支藏干代表人元，人的意志向往，人元代表人的意志趋向。由于人元藏于地支，又因人元藏干的不同，人的命理趋向性自然就不同了。由于人元代表了一个人的命理趋向，所以推论命理就存在着十神定论意向的空客观存在，以甲木为例，甲生卯月，劫财羊刃，其命理趋向自私自利，个性张扬，独断专行，喜骂骂咧咧，易激动，难容人，无团结合作精神，甲入卯地，分夺日元元气，日元元气大伤，以日元衰弱论，需要印绶来旺身；如一女命生于子时，甲见子水生旺，入沐浴宫，为正印带沐浴，那么此命晚年必然身体健康，晚年性欲反旺，命理趋向性向旺盛性发展，如果丈夫身体状况衰弱，不能满足其生理需求，自然就会有淫欲之事发生。如果一男命甲生卯月，分夺元气，时下见子，那么这个男命同样是生理反应强烈，欲望难填，年龄虽大但是没有大的障碍，这就是沐浴的作用。其实桃花无论在何支都代表着一种命理趋向性，与桃花处于什么位置无关。桃花煞的意义在于日出东方，沐浴阳光，而体现桃花力量的是地支，既地元；地元是查找桃花的理论依据，那么地元所属也就是定义桃花煞的重要依据了。而地支的定义含有区域性，如子午卯酉，主酒色烟花；申子辰或年或日生人见酉，淫极，为凤眼桃花。古人又把伤官坐桃花叫着滚浪桃花，意指心意任性，自由开放，淫欲无忌，如浪花滚滚缠绵不断。自然这些都是古人的偏见思想在作祟，人之淫欲，出乎自然规律，并无桃花咸池之说，只是古人的男尊女卑的思想在作怪罢了。人无色欲，天理不存。详情

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