在古代，没有报纸，没有电台，没有电视台，不可能在报纸上留下文字，在广播上留下声音，在电视上留下画面。建立持久的口碑很难，比现代人更难炒作，但中国人有自己的炒作方式。
他与祝枝山、唐伯虎、文徵明、徐祯卿齐名，是吴中四大才子之一。明朝郑德十年，定名为兴宁县。在兴宁的六年间，他勤政廉政，成绩斐然。他千里迢迢来到兴宁接手后，立即着手整理积累了几年的公文。上任才几个月，就把这几年积累的案子都处理了，让老百姓信服。这些成果在民间广为流传，也与他对宣传和炒作的理解有关。
1关于政绩的猜测
祝枝山为什么要去南蛮偏远的兴宁县当县长？其实他和普通人一样，只是想做点贡献。如果他想有所贡献，他必须当官。他只是运气不好。直到五十多岁才被官场录用，这让他坐立不安，痛苦万分。他经常借酒消愁。54岁当选广东省惠州市兴宁县县长。
他到兴宁当了八年县令，做了三件有影响的事。第一，保持稳定。当时的兴宁县民风淳朴，社会秩序混乱，一些强盗经常在山谷中放火抢劫。为了做好维稳工作，他把维稳放在第一位，组织人员打击扰乱群众的土匪。他曾经一个上午抓了30多人，让县城有了一个相对稳定的工作生活环境。
二是抓了兴宁县志的编纂。对于今天的官场来说，这项工作可以不做，因为各级官员都有自己的“地方志办公室”，收集整理政绩。他们唱赞歌，赞美是主流。一般来说，他们会对消极的事情失语。如果哪个领导有兴趣，他可以做。为什么要去烦神呢？第三，对“不纳税”的处罚。这种“无效征税”对老百姓来说是好事。当时既没有集中财力物力办大事的制度，也没有他可以用来宣传任何事情的舆论工具。他要成为一个单薄的文人官员真的很难。还是因为他是秀才，擅长文笔，只能在诗歌上表现他的成就。
作为祝枝山的县长，面对老百姓冬粮和夏粮的短缺，他希望4月份小麦丰收能解决粮荒问题。然而，由于洪水灾害，他所期望的汤饼消失了。他怎么对得起“国家领导人”和他所代表的人民？“四月的洪水不是秋天，而是五月。播种的水没有收获，肥沃的土地被淹没”.因为这些诗句，一个官员的形象总是把人民的痛苦放在心上，不敢细说政事，每天起床和乌鸦一起劳动，在纸面上“聚精会神搞建设，致力于发展”。
由于祝枝山善于用诗歌宣传自己的功绩，所以他在兴宁人中间仍然享有很好的声誉。
投机声誉
祝枝山57岁那年冬天，奉命修复兴宁县地方志，命名为《郑德兴宁县志》。在这本县志的序言中，我们可以看到手稿是从行书开始，然后是草，最后变成了杂草。不经意间成为历代书法家作品的瑰宝。
事实上，在祝枝山到达兴宁之前，他在苏州就很有名了。难怪他在兴宁待的不好。
他从小就很聪明。他五岁会写大字，九岁会写诗。他被称为神童。
嘉靖元年，63岁的祝枝山调任南京，担任京兆赵颖天府判官。一年后，他不喜欢腐败官场的辞职。没有官员，但他瘦瘦的，性格豪放，尤其是用草书自由地表达他傲慢而愤世嫉俗的情感世界。他用“疯癫”来发泄对封建专制伦理的不满，赢得了苏州人的无限同情。六十六岁时，与自己齐名的文徵明派次子文嘉请他创作书法作品：一是解决经济困难；第二，继承他的书法作品。借此“机会”，祝枝山“心领神会”，借此机会将自己的知名代表作《古诗十九首》交给了作业帮。文父子对此感到惊讶，并刻在《停云亭帖》上。果然如此“炒作”，他虽然躲在村子里，但名头却大大提高，被公认为武林盟主。一年后，他去世了。
通过这一系列的“炒作”成名，祝枝山以其反腐倡廉、厌恶官风、愤世嫉俗的性格和著名书法家的形象确立了自己在人们心中的地位。
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