一、裴多菲的誓词
“生命诚宝贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛!”这是匈牙利诗人裴多菲·山陀尔的诗,这是一位革命者的誓词。我国青少年,一般是在读鲁迅先生的《为了忘却的记念》时接触它的。鲁迅在文中提到,左联五位青年文学家牺牲后,林莽(楼适夷)作的《白莽印象记》中说“他【指白莽】做了好些诗,又译过匈牙利诗人彼得斐【即裴多菲】的几首诗”。鲁迅还说:“那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本《彼得斐诗集》却在的,翻了一遍,也没有什么,只在一首《Wahlspruch》(格言)的旁边,有钢笔写的四行译文道:
‘生命诚宝贵,
爱情价更高;
若为自由故,
二者皆可抛!’”
在裴多菲这首诗里,生命、爱情、自由,三者尽管处于不同的价值层面,但无疑都是宝贵的。凝结在诗中的是,将革命利益看得高于一切,愿为革命献身的崇高精神。
裴多菲以自己创作的一首首诗歌鼓舞一个民族的革命。为了争取民族的独立、人民的自由,他宁愿抛弃爱情和生命。
1849年,在保卫祖国、抵抗奥地利和沙皇俄国侵略的战争中,裴多菲牺牲了。他实现了他的誓词,而他还只有26岁!身后留下年轻的妻子和不满二岁的孩子!
二、不朽的献身精神
裴多菲的这种毅然献身于革命的精神,在每一个真正的革命者身上都能看到。左联五烈士中的白莽——殷夫乐于翻译裴多菲的诗,就是因为他具有这种伟大精神。白莽牺牲时,才 22岁!
在为建立新中国奋斗的岁月里,年轻的共产党人都将革命利益置于生命、爱情之上。28岁的夏明翰,牺牲前的不朽诗句是“砍头不要紧,只要主义真。”26岁的赵世炎,被捕后的凛然正气是“志士不辞牺牲”。23岁的周文雍和24岁的陈铁军,为了革命事业,一直将爱情埋藏在心底,到了生命的最后时刻,才在刑场上举行了革命者的婚礼。
中外古今,凡是志在为他人、为民众谋幸福而不惜牺牲自己的壮烈之士,其精神不朽,后辈们会永远将他们铭记在心。我看过两本介绍匈牙利的书,它们都赞颂裴多菲在文学和革命方面的贡献,布达佩斯至今还耸立着裴多菲的铜像。
三、革命者眼里的自由
地位不同,处境不同,时势不同,人们眼里的“自由”含义就不同。裴多菲那首诗里的自由,不只是个人的权益,而更是一个民族的权益,要的是全民族同胞不受剥削、不受压迫、不受侵略。
在我国,无论是旧民主主义革命者,还是新民主主义革命者,他们眼里的这种“自由”高于个人爱情的自由、高于个人生存的自由。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民牺牲时也只有24岁,他在起义前写给妻子的信中说:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也!”
林觉民他深爱自己的妻子,但他愿为“助天下人爱其所爱”,先妻子而死;进而希望妻子亦能将天下人放在心头,“为天下人谋永福”。
革命者决不会拿苟且偷生的人身自由,同革命利益做交易。叶挺的《囚歌》唱得好:
“为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”
虽然,旧民主主义革命纲领与新民主主义革命不同,这两个革命阶段的革命者心目中的“自由”内涵,也有所区别,但任何自由主义者的思想、行为都无法与之相提并论!
四、享受自由时要爱护自由
“前人栽树,后人乘凉”,这也许是个规律。但是,一个常识是明摆着的:如果你光是利用这大树来纳凉,不重视对大树的保护,有歹徒来砍树枝,有害虫在蛀树干,你视而不见,听之任之,那么你就可能失去纳凉这享受。
同理,“为自由故”的前辈,为后辈夺得了自由,那么后辈不仅必须承担保卫这种自由的责任,警惕和清除危害这种自由的一切害人虫!而且,必须靠自己的能力完善这种自由,为下一个后辈着想。
五、真正的爱情是无价的
不论在争夺自由的过程中,还是在获得自由后的日子里,爱情始终是无价的。
一个人一旦有了男女恋爱、夫妻情爱的爱情,当然不同于无老无小无伴侣的孑然一身,你在享受对方爱的过程中,就有付出爱的责任。而这种情感的价值之高是无法以金钱的多少来衡量的。能以金钱买卖的,就不是真正的爱情。
有的人为追求金钱、追求享乐、追求寄生虫生活,丢弃人的尊严,以肉欲作交易,尽管会在甜言蜜语中道出“爱”字来,但这种所谓“爱”根本不是“爱情价更高”中的“爱情”。
可怜的是,今天还有不少人并不鄙弃这种没有真正爱情的肉欲交易,看看被不少年轻人传唱的《小三》和《小白脸》。《小三》里唱着:“给不了你幸福的现在,是我如今最大的无奈,等着你对我说出来,你要的不只是我的爱。”《小白脸》,歌词也明明白白:男方承认“自己只是一个屌丝男”,让“世俗战胜了爱情宣言” “终于做了别人的小白脸,傍个富婆每天吃喝玩”, “比小三还要贱去吃软饭”,它反复向人的尊严挑战,追问“尊严能值几个钱”。有人竟说《小白脸》是“励志歌”,笑话!它“励”的是什么“志”?
如果说,1949年之前我国城市里的“野鸡”是为生存而挣扎,不得不放弃自己的爱情而出卖肉体,正直的人们还会给予其同情的话,那么如今的衣食无忧者迷恋于“小三”、“小白脸”生活,连“野鸡”都不如,人们除了鄙视还是鄙视!
六、永远要珍惜生命
不论在争夺自由的过程中,还是在获得自由后的日子里,生命永远是无价的,是需要每个人自己珍惜的。
从一定角度审视,一个人是不是珍惜宝贵的生命,包括他人的和自己的,是可以反映出这个人是不是具有良好的品格、健康的情感以及自觉的责任。
按理,比起历史上任何一个年代,如今中华儿女最具有珍惜生命的良好条件,然而实际情况是问题多多。这儿姑且不谈形形色色伤害他人生命的罪恶现象,就以爱护自己生命来说,也是问题不少,诸如放任不良的生活习惯和饮食习惯,长期过劳,过度娱乐,漠视驾车安全,稍遇龃龉就要自杀,等等,实在是不把生命当生命!
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