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简明扼要

高山族民族概况

高山族是一个包含有多个民族的统称。根据他们的语言和文化特点,台湾大学考古人类学系将平埔人(基本汉化)以外的台湾少数民族分为九族,即:泰雅、赛夏、布农、曹、鲁凯、排湾、卑南、阿美、雅美族;有人亦将台湾少数民族划分为七个民族,即把排湾、鲁凯、卑南族合称为排湾族。尽管有关高山族所包含的各族之名称分歧甚殊,但到目前为止7~9分法已被大多数学者所采用,并以高山族作为台湾省少数民族的统称。而广义上的高山族,还包括了平埔人在内。

根据近年在台湾考古发掘出的资料,发现属于旧石器时代的人类遗迹有台南左镇的人类化石和台东长滨乡八仙洞的旧石器,表明在距今约一万五千年前的旧石器时代,人类就已经在台湾岛上活动。又从台湾各地陆续发现的大量新石器时代遗址和遗物,其中包括有肩石斧、有段石锛、石镞、石刀和大量的印纹陶、彩陶、黑陶等来看,说明早在新石器时代高山族祖先和大陆沿海古代居民就有密切的历史渊源关系,有着文化上的联系。高山族的原始文化与大陆东南沿海的原始文化同属一个类型。

我国古代文献记录下了汉族与高山族交流的情形,以及对高山族的描述等,《后汉书》称高山族为“东夷”;而后,三国沈莹《临海水土志》称之“山夷”;《隋书》称流求土人;明代陈第《东番记》称之为“东番”;清代官方文献及私人著作均称土番、番族等。高山族这一统称沿用了几十年,后又经国务院正式公布使用至今。

由于历史原因,台湾高山族同胞主要居住于台湾中部山地和东部纵谷。

高山族作为台湾岛的原住民,其民族来源众说不一;主要有:土著居民说、南来说,西来说等等。连横在《台湾通史》中说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民;张光直教授等主张台湾高山族是来自大陆古越人的一支。但是,上述说法均有不完善之处。根据台湾考古学的发现和文献资料及高山族民间传说,证明高山族来源为多源的,其中主要来自祖国大陆东南沿海一带古越人的一支,少数来自东北琉球群岛和南方菲律宾、婆罗洲以及密克罗尼西亚诸群岛的居民。

由于高山族祖先主要是祖国大陆沿海古越人,故其具有民族特色的民俗,还保留着许多有关古越人的传说、遗俗等。高山族独特的风俗习惯有:纹身:断发纹身之俗,在高山族中很普遍,史书不乏记载,如《台湾志略》载,淡水岸里、内山、双寮、宛里诸社“皆长发,穿大耳,文身,截发覆额,状如头陀”;陈梦林著《诸罗县志》谓,岸里、乌牛难、阿史里等诸社高山族妇女亦“绕唇昭皆刺之,细细黛起,若塑像罗汉髭头,共相称美”。迄今高山族仍以黥面为男女成年时装饰。

崇拜蛇:高山族中的鲁凯人、排湾人等均认为百步蛇为其图腾的始祖,在许多建筑物、传统的服饰以及用器上大多雕绣蛇纹图案,并以此作为地位与权威的象征。同时把杀害蛇的行为视为禁忌。

犬祭:高山族有“父母死亡,杀犬祭之”的风俗。

高山族还有墨齿、短须、跣足、喜嚼槟榔、嗜酒等风俗。

历史上,由于其远离大陆,交通不便,故虽然台湾高山族的原始社会,可以追溯到一万五千年以前的旧石器时代,但而后其社会发展十分缓慢,生产力低下,文化不发达。

三国沈莹著《临海水土志》中说,当时高山族主要从事渔猎和农业生产,使用石器和骨器等生产工具。在生活上,“饮食不洁,取生鱼肉杂贮大器中以卤之,历日月乃啖之,以为上肴”,并已知道酿酒,“能作细布,亦作斑文布,刻画其内,有文章,以为饰好也”。

高山族使用“大器”,知道酿酒,“能作细布”,这些对于改善高山族身体,促进卫生保健,是十分有利的。

到了明代,高山族人民与大陆汉族人民的交流不断增加,尤其是郑和下西洋曾到台湾之后,促使台湾高山族的社会、经济、文化得到一定的发展。尽管这一时期,高山族仍过着原始的社会部落生活,但是其所种植的农作物又有所增加,对药用作物有一定的认识。明·陈第之《东番记》,记载着当时台湾西南滨海地区高山族的生产和生活情况。其中记载当地生产的农作物已有大、小豆、胡麻、薏仁、葱、姜、番薯、芋头及椰子、毛柿、佛手柑、甘蔗等,其中许多具有一定的药用价值,如胡麻具有滋养肝肾、润燥滑肠的作用;薏苡仁具有利水渗湿、除痹、健脾止泻、清肺排脓等作用。高山族人民对姜的药用已有一定的认识,认为姜可以食用和治疗疾病,并将这一功劳归之于郑和,把著名的台湾凤山县所产的姜,称之“三宝姜”。随着海峡两岸交流的增加,高山族开始逐渐对医药卫生有一定的朴素认识。

到了清代,大陆移往台湾的汉族人数达到高潮,1887年台湾汉族人口已达300多万,比高山族人口多20倍。大陆沿海汉族人大量地移居台湾,从而带去了先进的农业、手工业生产和文化、医药知识,促使台湾高山族的社会、文化等发生了很大的变化。“土著族向无医药……与汉人接触,始知药效”。

明末清初,台湾疫病盛行。夏琳《闽海纪要》记载:“永历三十六年,鸡笼山(今基隆及附近地区)大疫;时值疫气盛行,汛守官兵死者过半”。林豪的《澎湖厅志》卷十一旧事祥异云:“咸丰六年丙辰,大疫,死者数千人;大城北、宅脚屿尤甚。七年丁已,犹疫”。面对各种传染病的发生、变化,高山族同胞虽然征服疾病的能力十分有限,但他们已看到疫病的严重性,认识到对于疫病患者,应使其隔离于远处,或者全社弃村,举社他迁,以防传染等。

在与汉族同胞交流中,他们从汉族那里学到了许多医药卫生知识,以及制药技术与一些珍贵药物的培植方法。如珍珠,具有镇静、平肝等功效,而“台地从无产珠,开辟后,凤山下庄海中蛎房产珠,如稷米,大名凤山珠,不堪饰簪饵,只用以充药品”。樟脑是台湾的特产,它有杀虫辟蠹,通窍辟恶,祛寒湿,治癣疥的功用,可作为兴奋回苏药,而台湾地区制作樟脑的方法却来自泉州。
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第1个回答  2006-09-16
高山族是居住在台湾省的少数民族。主要居住在台湾省台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”,简称“山胞”。因地区、语言的差异,内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。此外,尚有10多万已被汉化的平埔人。平埔人历史上包括10个族群。他们散居在台湾西部、北部、西南部平原与沿海,长期与汉族杂处、通婚,较早接受汉族文化,至19世纪以后已基本与汉族融为一体。据2000年第五次人口普查统计,还有4461人散居祖国大陆。高山族有自己的语言,属南岛语系印度尼西亚语族,无文字。不同地域的高山族使用不同的语言。

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第2个回答  2006-09-16
高山族是居住在台湾省的少数民族。主要居住在台湾省台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”,简称“山胞”。因地区、语言的差异,内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。此外,尚有10多万已被汉化的平埔人。平埔人历史上包括10个族群。他们散居在台湾西部、北部、西南部平原与沿海,长期与汉族杂处、通婚,较早接受汉族文化,至19世纪以后已基本与汉族融为一体。据2000年第五次人口普查统计,还有4461人散居祖国大陆。高山族有自己的语言,属南岛语系印度尼西亚语族,无文字。不同地域的高山族使用不同的语言。
第3个回答  2006-09-19
高山族是台湾的一个少数民族群,张惠妹就是高山族的,呵呵
第4个回答  2006-09-20
汗了!~!~
楼上已经给了很多了!~
我就算了!~!~
哎!~!~
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