供奉佛的素菜不能再次加热吗

Question

老人家年纪大了，信佛，每天烧素菜去供佛，供完了等很久菜都冷了才吃，家里人想要把饭菜拿去加热一下，老人家一把夺过来，不肯拿去加热，我不知道供奉佛的饭菜是不是有规定不能再次加热啊。它经常这样吃冷的，肚子老是吃坏了，岁数大了就没气力，时不时要摔倒，我想和吃冷的东西有关系，如果不是供奉规矩里规定的话，谁能帮我想个方法让老人家听得进去，或者自己主动拿去把饭菜加热。
是的，老人年龄很大了，非常固执，也极端节俭，什么事情都要自己来，除了它做不到的事情我们帮它做以外，大部分时候如果是它力所能及的事情我们都没帮忙做，它自己做了觉得自己还能行，我们帮忙了还被拦着，久而久之我们也逐渐理解了，正是因为固执才坚强，因为坚强才长寿，如此高龄了还不服老。只是吃得太差真是影响他健康，否则也不至于现在走起路来都颤巍巍一边要扶着墙壁。它每次到了日子就自己烧一些素菜来供奉，现在有时是家里人帮他买菜烧起来，一年中次数不少。不肯加热我想应该是节俭过度，以前它也是这么苦过来的。大半个世纪养成的习惯是不会改的，几位说请寺庙的僧人和它说一下是个不错的办法，我认真考虑一下。

Answer 1

就末学个人所知，正信佛教里没有不能再次加热的规矩。

以下是一些相关信息，您看过大概就明白供佛其实是什么意思了。

关于各种供具：

供香不是给佛菩萨吃的，也不是给佛菩萨闻的，是用来提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，才不会做出错事，令自己后悔的事情。

人内有烦恼，外有诱惑，财令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人处事做判断的时候，要有佛菩萨的智慧，要有佛菩萨的心肠。

大方广佛华严经 （第九二七卷） 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名：12-17-0927

燃灯，这是以智慧、光明供养大众，帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思，「香」表戒定，学佛的同学都知道，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯，你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的，「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧。戒定慧是三宝，『具众宝色』。

大方广佛华严经 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名：12-17-0734

佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在佛法里头，无论什麼样的花都能供，无论什麼样的果也能供佛，为什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。

我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什麼？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什麼？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。

现在我们也有看到一些道场，它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形相，没有香味，但是行，表法。让你看到了，知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花，假的果，这行，为什麼？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。可以说道场、佛堂里面，所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨跟你讲经说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中，你细心去体会。

香炉表什麼？香炉是燃香的，香代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面说过。所以你看到香烟缭绕，闻到香味，你就提醒：我要修戒定慧三学，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。没有燃香，你看的时候，香炉没有香，你看到香炉，看到香炉就想到燃香。看到蜡烛，从前在佛菩萨形像面前供养灯明，供养油灯、蜡烛，那个表法非常明显，就是燃烧自己，照亮别人，现代说的舍己为人，牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替，是很省事又很乾净，但是表法不太容易觉察到。所以你一定晓得，供具是教学的，必须要收到教学的效果。

Answer 2

1、您非常孝敬、孝顺老人，令人钦佩！
2、您母亲信非常虔诚，也令人敬重！
3、您尽量用科学方法说服老人：要信佛与信科学相结合。
4、您在用科学方法说服不了老人，就让家里人把饭菜拿去加热一下，然后可以用善意的谎言等待她。
5、世界上哪有不可改变的规矩？
供奉规矩是完全可以改变的。根据需要、根据因人而异、根据时代、根据环境、根据科学、根据卫生、根据健康等等因素而时时改变。因为当心诚则灵，心到神知，佛在众生心中，则众生都是佛。佛即是我，我即是佛！！！！！！
6、您和您母亲这么好的人，无论怎么供奉规矩，佛神都不会的。
7、保重身体健康长寿，更能更好更多更长时间的供奉佛，佛神怎么会怪罪呢？

Answer 3

老人这种思想早已经根深蒂固了~无论你怎么说老人是不会明白的。因为这虔诚的思想就是在她接受佛的时候就已经形成这种观念。要想解决这种方法就要从根本上出发。去找专业人士（寺庙的主持之类的人）
建议就是在老人礼佛的时候 或是去庙的时候 您去请大师来跟老人讲。
或者叫寺庙的小和尚 侧面反映之类的 总之我家那边的人跟你情况差不多。就是这么办的。
希望我的回答对你有帮助本回答被提问者采纳

Answer 4

即然老人不让热，那么你就把供佛后的菜直接倒掉，你可以跟他解释说这是用来供佛的，我们不能吃的。然后再重新给他做热菜吃。
老年人一般都比较珍惜粮食，所以在你倒几次之后他肯定会改变一些的。
其实逢年过节敬神的东西，之后我们不都是自己拿来吃了，老年人有信仰是好的，但一味地坚持那就是固执了。
看得出你也是个孝子，既然想让老人更健康一点，那么做这件事的时候就谨慎一些，不要让老人受到太大的刺激。

Answer 5

即然老人不让热，你可以跟他解释说这是用来供佛的，我们不能吃的。然后再重新给他做热菜吃。
老年人一般都比较珍惜粮食，所以在你倒几次之后他肯定会改变一些的。
其实逢年过节敬神的东西，之后我们不都是自己拿来吃了，老年人有信仰是好的，但一味地坚持那就是固执了。
看得出你也是个孝子，既然想让老人更健康一点，那么做这件事的时候就谨慎一些，不要让老人受到太大的刺激。 或者让老人家带上两碗饭菜.就行.供佛的菜你就拿回家 第二天再给老太太热起吃