进寺院的礼仪

如题所述

以下这些规矩不得不知道噢

(七)进入寺院的礼仪 入寺,是要见圣人,见师长。有的人,父母灵位也供在寺庙 里。你要来见他们,该怎么样做呢? 你是来供佛的,那你可以带鲜花,可以带水果,也可以带菜, 都没有关系,但是不必带太多,虔诚心功德最大。甚至你可以什 么都不带,带一片欢喜心供佛也挺好,或者到寺院里帮忙也可以 (有人供佛把别人的供品推到一边,把自己的摆上,或者随随便 便的把供品摆在供桌上,有人刚刚供完佛,出去转了一圈回来又 把供品取下来吃,说反正是我自己的东西,吃了没关系的,这都 是不如法的做法)。 进入寺院大门,左近迈左脚、右进迈右脚,一定要注意不可 踩门槛。入寺之后,先要直登大殿。为什么?佛在那里。一定要 先去拜佛。或者从天王殿一直拜进来也行。拜佛时要恭敬,屁股 不要抬得太高,手里提的东西不可放在拜垫上,更不能放在供桌 上,当年有位小乘二果圣人(斯陀含)拜佛时将手杖随手立在大 殿墙上,就这一个动作,使得他的果位退回到初果(须陀洹), 多少大劫的功夫白费了。 特别强调一点,寺院的一草一木都不能拿走,否则就是盗僧 祇物,罪过很重啊,有些人不懂,将寺院的东西拿走或送人,表 面看,这些东西不值几个钱,但这些东西是十方物,拿走罪过大 得很(如护国寺告示:油碗被人拿走,请归还,即使用于自家佛

堂,也是不行的。帮厨做饭的居士们一定要谨慎,厨房里的原材 料如萝卜等一定不能在厨房里吃! 弘一大师用寺院的信纸写信都 是要掏钱的。)

(八)见僧的礼仪 在寺庙里,肯定会见到出家人。现在我们就讲跟出家人打招 呼的礼仪。 见到一个出家人,也许你不认识他。不认识,打招呼太尴尬。 但你是一个居士, 不能甩手而过, 像没看见似的。 应该合掌问讯, 如果见到熟悉的或者德高望重的出家人,那你就要顶礼。一般是 三拜。师父说“一拜好啦”,那你就拜一拜,不要强行继续拜。或 者师父说“不要拜啦”,你也可以不用拜。有的人,年长的师父说 不要拜,他还继续拜了好几拜,最后师父没办法,只好撑着身子 起来扶了扶他。

有这样一个故事。一位国王去礼拜尊者宾头卢,心里想:“尊 者这么傲慢!我是一个尊贵的国王,来礼拜他,他理都没理!” 尊者有他心通,知道他在想什么了,于是第二次国王又来礼拜的 时候,尊者就起身向前走了七步,迎接国王。后来国王得了什么 样的果报呢?他的国家被别人侵占了七年,这七年中,他无法坐 在国王的宝座上。让圣者给你还礼,必定折损你的福报。 礼拜出家人, 出家人是不用回礼的。 在中国, 讲究“礼尚往来”, 出家人有时候会合个掌。而在东南亚,居士们礼拜出家人,出家

人走过去,你拜你的,我走我的。这不是傲慢。你的恭敬心、虔 诚心,所得功德是你的,跟出家师父有什么关系。 拜完僧,要说些什么话呢?在古代就说:“和尚安康否?少病 少恼否?正法得弘否?……”现在这么说,人家听不懂,要用现代 汉语:“法师,你还好吗?身体健康吗?”如果法师忙着,只是跟 你寒暄两句,那你就要有眼色地走开。 需要强调一点:在家女众不能接触大僧师父的身体,连衣服 也是不能碰的,女居士也不能单独近入大僧师父的房间,同样, 在家男众也不能接触二僧师父的身体, 也不能单独进入二僧师父 的房间,男女居士之间也不能握手,说话要保持一定的距离。居 士不能和出家师父并排坐在一起。

(九)供养需要注意的事项 古代佛制供僧是四事供养:饮食、卧具、衣服、医药。现在 往往有人供养远远超出这个范围,什么空调、电冰箱、甚至全套 家具,珍贵的艺术品等。更邪乎的还有供养房子的,人家好不容 易出家了,我们不懂规矩的居士硬是又把人家拉回家里来,给师 父心里增加了很多负担和牵挂,毕竟大多数出家人还是凡夫僧, 贪欲心一起来,你说人家怎么修道?

(十)闻法 如果寺院里有讲经法会,你要来学习,应该注意以下几点:

一是不要说话,要把自己的手机关了或调成震动。这代表着 一个人心目中尊重不尊重他人,因为我们学佛是要修改自己,我 们想更上一层楼,对自己不下功夫是不行的。否则,皈依三宝有 什么意义呢? 二是进门后次序而坐。如果你迟到了,或者听经的过程中有 事有出去,要先在偏位上问讯,再进来或者出去。 三是中途退出要尊重他人。中途从讲堂里退出,不是不行, 但重要的原则是不能影响他人。要徐徐地、安静地走出去。最好 是能一直听完,然后大家一起回向。 听完课, 如果没有时间再去大殿礼佛了, 也应该站在院子里, 恭恭敬敬向大殿问一讯再走。 法会中都有护法神护法,如果你不太注意自己的言行,就有 可能会受到护法神的严厉处罚。

(十一)读经的礼仪和佛经保管注意事项 1、恭敬读经。经典是佛说的话,承载着佛法,所以要恭敬 才能得利益,经书要放置到高处,诵经前,要洗手漱口,整衣上 香, 尤其是便后读经更要把手洗干净, 弟子规: 晨必盥, 兼漱口, 便溺回,辄净手。古人读经翻阅经典都是用竹签翻,现代人不注 重这些,一本书翻得很烂很脏。建议经常看的经书要包书皮,保护好,也便于让后人阅读,否则就会有罪啊,还有人读经是斜躺 横卧,翘着二郎腿,你不怕将来变蛇么? 2、经书要多多流通,不宜束之高阁,否则有障法之过。有 人很贪法,到处要书,请到书后大多没时间看,就一直放起来不 流通,要知道这些善书是很多居士发心拿出自己的辛苦钱助印 的,我们要让他发挥最大的效益,佛经善书有人读有人学、有人 依教奉行,佛法才能发扬光大、久驻世间。 3、结缘经书要看对象,不能太随便。有些地方反映,在废品 收购站常有大量的佛经善书被人当作废品处理,令人心痛,要知 道:废书废纸要送到造纸厂粉碎成纸浆最后可能被造成卫生纸 啊,后果非常严重。分析原因,一是我们为了弘扬佛法,把佛经 善书随便结缘给人,有些人根本就不相信也不看,随手放在书橱 里,时间长了当废纸出售给收垃圾的人;二是信佛的老人去世了 往生了,子女不信佛,把经书随便处理,卖给废品收购站。 我们需要注意:结缘书籍,对于对佛法一无所知的人最好不 要直接把佛经给他, 他看不懂就随便处理, 可以给他一些简单的、 介绍佛教初步知识的书籍,如果对方不感兴趣,就不要勉强了, 说明机缘不成熟;对于老年菩萨们,你们家里最好不要留太多的 书,只留几本自己常读诵的经书即可,其他的一律交给寺院法物 流通处或信佛居士开的佛缘店,让更多有缘的人看。

4、有时间有心的居士们可以到大型废品收购站去陶一陶, 跟收购站的老板协商,如果发现佛经善书,一定保留,我们可以 出稍高的价格收购,这等于是抢救法宝,功德胜过捐资印经!

(十二)约定要守时 弘一大师, 他在俗家的时候, 有一次在上海跟一个朋友约好, 明天早上七点钟你来找我, 我在家里等你。 那人七点零五分来了, 只差了五分钟。李叔同先生就告诉他,你迟到了,我已经安排了 别的事情,明天或者后天再约吧。接着给了那人一个闭门羹。这 是为了教育那人,告诉他一个道理,跟别人约定的事情,一定要 守时。 佛教的居士,更要注意守信守时。约定了什么事,那天无论 是风雨还是什么情况,都应该前往。或者不去了,那就应该提前 告诉人家,人早做安排(我们一家三口都有磨叽的毛病,忏悔)。

(十三)要注重孝道 古人讲:百善孝为先,孝顺父母是做人的根本,古德说过: 仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是谓真现实。 作为居士, 要好好地照顾父母。 不是父母老了没人养, 而是父母老了争着养, 这才符合佛教的道理。对于父母,除了恭敬,尊重,还要供养。 作为子女,你要有这份心。当然你可以随力,不必强求。如果你 是心有余而力不足,没关系;如果你是“力有余而心不足”,那就 可怕了。 佛教讲轮回, 有一天你的儿子也会“力有余而心不足”啊。

我们对父母一定要尽孝,要问寒,要问暖。弟子规:首孝悌、次 谨信……亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤 。

(十四)要搞好家庭关系 这是重要的一环。学佛的人要跟家人处理好关系,通过学佛 后, 跟家人的关系更加融洽和谐, 这才体现出学佛的利益和好处, 如果因为学佛而家人闹矛盾,那我们就要反省自己,到底那里出 了问题。学佛的人在家里要宽容、忍让、多做家务,这也是修行 啊,不要因为做课、跑道场、参加法会等耽误了家里的事情造成 其他家人生烦恼。 作为妇女,你要理解你的先生,他很辛苦,他在外边工作不 容易,他可能受了领导或下属的气,回家偶尔会发发牢骚,你要 学会听,还要开导他。 丈夫也要理解妻子,她在家里要做饭,要拖地板,要洗衣服, 要接送孩子……要做很多事情,她很辛苦。有时候她发发牢骚, 听!多听,多想,多理解。 需要特别强调一点, 老菩萨们一定要事先做好子女们的工作, 在自己往生时千万不可障碍,告诉他们,遵守和尊重老人的遗愿 是做子女的一种美德和对老人最大的孝顺,如不可早早动身体, 穿衣服、送冰柜冷冻、大操大办等,最好是请助念团来助念。有 些老居士们念佛几十年, 在最后关头还是让子女按世间的风俗给 处理了,很可惜也很可悲啊。

(十五)善言规劝他人 我们学佛人的不要是非感太强,眼睛盯着他人的过错,老是 拿着佛法的尺度丈量别人,充当佛教的法官,说别人这不对、那 不对的。 结果是拔了他人地中草, 荒了自己田中秧。 印光大师说: “真修道人, 不见世间过”, “管好自家、 莫管他家……只学好样子, 不学坏样子”、“他人都是佛菩萨,唯独自己是凡夫。”老看到别 人的过失,是因为自己内心的修养不够,别人做得好,那是人家 以正面的例子示现给我看,教育我要见贤思齐,别人做的不好, 那是佛菩萨从反面示现,提醒我,不可以这样做。弟子规:见人 善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加 警。 但是,对于同修莲友中明显的错误我们还是要以慈悲心为出 发点,提出善意的规劝,弟子规说:善相劝,德皆建,过不规, 道两亏。他错了是因为他不懂,我们懂了就要告诉他,你要是不 劝他,可能使他错上加错,酿成更大的苦果,这不是害了他嘛。 但规劝要善巧方便,通过对方容易接受的方式说,如果对方坚决 不听,一意孤行,或者我们之间没有这个缘分,自己也没有能力 说服他,那就算了,我们自己心中不要起心动念、不要留下痕迹 (张师兄看到有居士做在大殿门槛上,就过去善意相劝,人家还 是听的,有人不懂规矩是因为没人告诉他,我们看到了告诉他了

他不就知道了么)。有人劝后人家不听还说些难听的话,所以干 脆不说了,那也不对,他不听不代表别人也不听嘛。 最后,请大家记住一个原则,要快乐、要微笑。不要让烦恼 蔓延。学佛是为了什么?远,是为了成佛,度化众生。近,就是 为了快乐。不但自己快乐,要让别人也快乐。有的人心情不佳, 于是见了朋友也不说话,脸拉得老长,朋友问候他三声,他连吭 气都不吭气。把不好的情绪带给其他人,这样不好。你的烦恼跟 他们有什么关系?即使我受了委屈,哪怕在屋子里偷偷哭了,但 是一出门,我要阳光灿烂。为什么?因为我不能把痛苦传染给他 人。我们要把快乐传递给他人。
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