只不过 阿弥陀佛发的愿最属胜， 因为诸佛的净土都要断烦恼才能去， 就是不能带业往生， 唯独阿弥陀佛的净土也就是西方极乐世界， 可以带业往生， 条件不高，不用断烦恼，但是要会控制住， 这就是为什么诸佛赞叹，阿弥陀佛佛中之王，光终极尊的意思， 不是说阿弥陀佛最好， 而是他发的愿最特别， 当然佛佛平等无有高下。
阿弥陀佛
哦，那他们谁更古老？谁先成的佛？
追答极乐世界，建立起来有十劫的时间了， 而观音菩萨已在无量劫前成佛， 十劫的时间对佛菩萨来说不长， 但是无量劫呢 ， 所以说很明显了， 阿弥陀佛！
不好意思师兄， 记错了， 而是五劫。
追问哦，那阿弥陀佛寿命已活了多少岁？
追答极乐世界多少岁，阿弥陀佛就多少。
当然那只是佛的报身， 法身就不可说了。
哦，那极乐世界五大劫按照人间来算是多少年？
追答按照普通的说法的话，
“劫”在佛教中是个极为长久的时间观念。
比如，
一个小劫，大约是：1680万年。
一个中劫大约是：3.3亿年。
一个大劫大约是：268亿多年之久。
按佛经中记载，咱们地球所在的星系从形成到毁灭大概就是一大劫这个时间。一大劫，分为“成、住、坏、空”四个阶段，咱们现在时空处在“住劫”中第九小劫的减劫阶段。
所以说极乐世界建立已有五大劫。
谢谢师兄。哇塞，我刚才仔细算了，阿弥陀佛已活了1340亿岁，真是比恐龙还古老多了。
追答那里的众生都是无量寿， 意思是有量的无量， 算不完的寿命。
阿弥陀佛
其实阿弥陀佛的寿命在那里是算不出的， 我们释迦摩尼佛打个比如， 比如十方世界的全部众生从凡夫修到阿罗汉果的时候，时间也只不过是阿弥陀佛寿命的百分之一罢了。
追问你说阿弥陀佛从始到终还只活了五大劫时间，而观音菩萨已在无量大劫前已成佛，也就是说已活了无量大劫？一个是仅仅五大劫，一个是无数大劫，岂不比阿弥陀佛更古老多了？也就是说观音更古老？比阿弥陀佛先成佛？观音功德最多吗？
请问观音菩萨已活了多少大劫？
追答无量刧， 观音菩萨， 经上常说是古佛再来， 一旦说到古佛， 我们凡夫是无法思维到的时间。
比如燃等古佛， 释迦摩尼佛的老师。
经上说过释迦摩尼佛已经来过这娑婆世界第8000次了，明想可知，一切古佛都是无法用人类的算术计算的。
文殊菩萨也是古佛再来的 ， 只是现菩萨身罢了， 据说是七佛之母。
七佛的老师的意思。
追问哦，师兄懂得真多呀！什么佛学都知道，真有学问啊！再请问文殊菩萨与观音菩萨谁先成的佛？她们谁的功德多？
追答阿弥陀佛的确成佛比释迦摩尼佛早， 但是没有正法明如来(观音菩萨) 的早， 古佛慈悲只是现菩萨身，在极乐世界协助阿弥陀佛度化苦难众生。
阿弥陀佛
其实功德这事情， 再佛法里没法比较， 比如文殊菩萨智慧第一， 观音菩萨慈悲第一， 这么说的话，并不是文殊菩萨不慈悲，也不是观音菩萨没智慧， 他们这些称号一定有深奥的道理存在， 如果师兄说谁先成佛的话， 以我的想法的话应该是文殊吧， 毕竟是过去七佛的老师。
功德诸佛平等， 没有高下， 诸佛都是以救度苦难众生为目标， 如果说他们功德多少， 小心我们谤佛。
阿弥陀佛
弟子只是普通凡夫， 要学习的还有很多， 阿弥陀佛。
还有就是， 地藏菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，等等 都是古佛再来的， 只是现菩萨身罢了， 为了方便。
阿弥陀佛
哦，既然观音菩萨比阿弥陀佛成佛的早，也就是说观音菩萨成佛了，阿弥陀佛没有成佛，极乐世界自然也还没有建立起来，那观音住在哪？
追答师兄阿弥陀佛是在法藏比丘修行的时候，成佛的， 怎么没成佛呢。
阿弥陀佛，观世音，大势至， 都在极乐世界现在正在说法。
如果对极乐世界有什么疑问， 你可以去看看无量寿经。
追问哦，你说地藏菩萨、普贤菩萨和大势至菩萨也都是古佛再来，怎么没有听说过，请问他们各叫什么圣号？有什么依据？
请问阿弥陀佛是不是曾做个观音菩萨的亲生父亲？这是在悲华经上看到过的。
追答地藏菩萨是十地菩萨的境界， 意思是已经可以马上成佛了， 如果你不清楚菩萨的阶级，你可以去看看华严经， 每一尊菩萨都是要从初地到十地，然后等绝菩萨，妙绝菩萨的境界。
地藏菩萨太大慈悲了，地狱不空，占不成佛， 意思是如果他离开了地狱，马上就能成佛， 其他的菩萨境界，施主必须看看华严经，才能明白我在说什么，否则会很难懂。
在华严经哪一卷？
追答好像是六十卷，十地品。
提问
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十地菩萨是什么意思？
1、10个地菩萨？
2、10个地方的菩萨？
3、10个方面的菩萨？
4、地，什么意义都没有，只是语气助词？
5、10形容多？全？
6、举例而言，说了10个菩萨？
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我来解答
回答
阿弥陀佛！
楼上说的对！简单地说，就像我们说的级别那样。。。
十地菩萨不可思议。
南无本师释迦牟尼佛，愿正法久住~~
唯松2014-01-25
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菩萨，是指内心修养达到一定境界，智慧与慈悲达到一定高度的圣者。这个名词是梵语音译的省译，全词音译是“菩提萨埵”，“菩提”就“觉悟”的意思；“萨埵”是“有情”的意思：合起来，就是先通过修行让自己觉悟，然后通过各种方法使更多人觉悟，达到这种境界的圣者，就是“菩萨”。
“十地”，是修行过程种的不同阶段。按照《楞严经》《华严经》等大乘经典的描述，一个普通凡夫修行成为圣者（佛），共有五十二个阶位，它们是：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
十地，即十个位次。当经过十信、十住、十行、十回向这四十过阶位以后，就登入十地之“初地”，达到这个境界的菩萨，称为“登地菩萨”，然后依次为二地菩萨、三地菩萨……直到十地。如果要详细了解每一地之境界，可以直接读《楞严经》等原经文。
“十地菩萨”，就是即将进入与佛境界相同的“等觉”位；而“妙觉”，就是大彻大悟的佛境界了。
这是一些师兄的回答。
追问哦，我知道了。很感谢师兄的甘露法语，滋润了人受益。说了这么一大晚上，师兄辛苦了！
追答阿弥陀佛， 弟子愚蠢， 要学的还多得是， 无法正确的答复师兄， 只是概略宣说，请别见怪。
阿弥陀佛
呵呵，已经够正确了，够精彩了，师兄别太谦虚了。阿弥陀佛