有好事者曾将《水浒传》戏称为《一百零五个男人和三个女人的故事》，三个女人当然是指梁山一百单将中的三个女头领顾大嫂、孙二娘和扈三娘。扈三娘是梁山三女将中最美的那一个，但她并非整部《水浒传》第一美女，这个光荣称号非大宋第一名妓李师师莫属。那么，李师师究竟有多么美呢？请看《水浒传》第八十一回《燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和》中的描写——李师师在窗子后听了多时，转将出来。燕青看时，别是一般风韵，但见：
容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风，浑如阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊。虽然施耐庵对李师师的美着墨不多，但要知道这可是从阅人无数的浪子燕青眼中看到的呀！正所谓“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”呀！值得一提的是，上面那几句描写与宋代著名词人晏几道为美女师师写的《生查子》中的一首有着异曲同工之妙。晏几道的此阙《生查子》是这个样子的：
远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道。遍看颍川花，不似师师好。一言以蔽之，燕青和晏几道心目中的师师姑娘都是曾经沧海后的丽水，除却巫山外的碧云哟！晏几道还有另一首《生查子》，进一步表明了他与师师姑娘非同一般的亲密关系——
落梅庭榭香，芳草池塘绿。春恨最关情，日过阑干曲。几时花里闲，看得花枝足。醉后莫思家，借取师师宿。无独有偶，和晏几道同时代的大词人秦观也有与师师姑娘把酒言欢，耳鬓厮磨的难忘经历，有词为证——一丛花·年时今夜见师师年时今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉风。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思。和晏几道、秦观同为北宋著名词人，人称“张三影”的张先也为师师姑娘写下了词作，但在他笔下，“师师”二字没有出现于词的正文中，而是现身于词牌中，张先为师师姑娘而写的词是这样的——师师令（中吕宫）
香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。关于《师师令》这个词牌，明朝大学者杨慎，就是《三国演义》开篇词《临江仙•滚滚滚长江东逝水》的作者，在他的《词品》有这样的说法：“李师师，汴京名妓。张子野（张先字子野）为制新词，名《师师令》。”
实事求是地说，我们不能确定晏几道和秦观词中的师师姑娘是同一女子，也不能确定他们心中的师师就是宋末名妓李师师，可以确定的是，张先为之创作《师师令》的女子不会是李师师，因为成名于政和、重和、宣和年间（1111—1125年）李师师最早生于1090年左右，而张先早在公元1077年就已经去世了。比张先离世更早的大词人柳永的作品中也有师师姑娘的身影，这个师师当然更不可能是李师师，在此不再赘述。尽管柳郎笔下的师师姑娘并非李师师，刘郎笔下的师师姑娘肯定就是大家熟悉喜爱的李师师。刘郎何许人也呢？两宋之交的著名诗人刘子翚，虽然他的名气不是非常的响亮，说起他的弟子理学大师朱熹，朋友们应该会对他们师徒二人肃然起敬。
刘子翚在他的代表作之一《东京纪事》中曾经写下这样的诗句：辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘； 缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。从上面这首怀念失陷的东京城的诗作中，我们可以获得两条重要信息，其一，东京陷落前，李师师曾着金缕衣，持紫檀板为宋徽宗歌舞，确实与这位风流皇帝有着非同一般的密切关系；其二，东京陷落后，李师师随难民南下，流落到了湖湘（即洞庭湖和湘江）一带，早已不复当年风采。李师师“一曲当时动帝王”时，
哪个大词人有缘身临彼境，亲眼目睹，乃至耳鬓厮磨，一近芳泽呢？据说是北宋后期的大词人周邦彦。周邦彦不但长于填词，而且精通音律，经常自制新调，宋徽宗非常欣赏他，任命他为最高音乐机关提举大晟府的负责人，主管谱制词曲供奉朝廷。据说李师师早在被宋徽宗宠幸前就已经和周邦彦相识，周邦彦还曾用《少年游》的词牌为她写下了一首千古佳作：
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。每次读这首词，都会不由想起《水浒传》中李师师与燕青初会时的情景，在施耐庵笔下，李师师在梁山好汉招安成功后再也没有出现，央视班《水浒传》的编导不满足于此，特意安排了燕青与李师师在南征方腊结束后携手浪迹天涯的美好结局，若李师师身后有知，不知会作何感想？
