作为隋唐第二好汉，宇文成都应该算是隋唐系列小说中人气比较高的人物。堂堂雷神转世，隋炀帝亲封的天宝大将军，身骑千里黄花马，手持凤翅镏金鎲，仪表堂堂。如若不是李元霸的出世，这天下第一好汉之名，非他莫属。
当然，在小说中，隋唐第三好汉裴元庆可谓是战功赫赫，不仅曾力扛李元霸三锤，还曾在击败宇文成都。那么仅从战绩来讲，裴元庆的排名应该要比宇文成都高才是，那么为何宇文成都还能排第二？
首先第一点是二人的身份问题，宇文成都乃上界九天应元雷声普化天尊临凡。此神在天庭地位很高，主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。上照天心大道，下济幽冥群苦。此神掌控五雷：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。为南极长生大帝之化身，系雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，手下有三十六名雷公，代天打雷。
而裴元庆是上界巡天都太保、三头九眼八臂哪吒临凡。虽然在仙界地位也很高，但和雷声普化天尊相比，还属于层次低一级的神仙。
再往上追溯到《封神演义》，雷声普化天尊的前身为闻太师闻仲。闻太师是殷商纣王的首席大臣，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。为一方统帅级别的人物。术剑双修，死后封神榜上被提名，封为九天应元雷神普化天尊之位。
而哪吒是周武王这边的一员战将，其地位和闻太师也不可同日而语。
只有李元霸是大鹏金翅鸟下凡，大鹏金翅鸟是如来佛的舅舅。佛教护法尊神。在天庭，即使雷声普化天尊，地位也比不上他。因此下凡以后，能成为宇文成都的克星。对于一个在上界地位比较高的神仙，如果下凡后，排名反而在低一级的下凡神仙之后，似乎总有点说不过去。
当然，如果单论实战，其实宇文成都也不输裴元庆。
话说四明山一战，隋炀帝杨广遭十八路反王围攻，九死一生，好在宇文成都挺身而出，护得皇帝周全。此战宇文成都以一己之力同时对战雄阔海和伍云召、伍天锡兄弟的联手围攻。此三人分别是隋唐十三杰中排名四到六位的好汉，其中雄阔海排名第四，力大无穷，勇猛无比。 徒手可碎石，执器能劈山，曾仅凭一人之力托起千斤闸，实力不在裴元庆之下，只可惜死的太早。
伍云召排名第五，身长八尺，面如紫玉，力能举鼎。曾在金顶山戎猎时徒手杀二虎，南阳关一战里单骑冲万军。
伍天锡排名第六，臂万斤之力，使一对重两百斤的混天镋，武艺高强。这三人的实力都不弱，可联手之下却依然被宇文成都所击败，可见宇文成都之强悍。
不过宇文成都虽然赢下此战，但自己也近乎耗光了力气，所以后来面对满血状态出场。而且是从山坡上冲下来偷袭的裴元庆，宇文成都就打不过了。
（裴元庆）手执两柄银锤杀下山来。宇文成都迎上去，把镏金镋一镋。裴元庆把双锤一架，叮当一响，宇文成都挡不住，回马便走。
由此可见裴元庆虽然胜了，但胜之不武。他乃是以逸待劳，居高临下。
其实换个角度想，为什么四明山一战徐茂公要让裴元庆在宇文成都精疲力尽的时候才出场，而且还是要从山坡上冲下来偷袭？因为徐茂公认为裴元庆是打不过满血宇文成都的。
当时徐茂公定下计策，让白御王高谈圣部下元帅雄阔海，还有河北凤鸣王李子通部下伍云召和伍天锡，三人车轮大战宇文成都，大战一天，再派出裴元庆这个生力军挑战宇文成都。
所以裴元庆出马由山上往下冲锤击宇文成都的时候，宇文成都因为己经被三人车轮战了一天；三人分别排名四五六，都是实力强劲的对手，宇文成都大战一天，体力消耗殆尽，已经是强弩之末，所以被裴元庆三百斤的大锤当场砸吐血。这次二人不是公平条件下的交手，所以不能算宇文成都输给了裴元庆。
其实还有很多细节可以看出裴元庆和宇文成都的差距，比如同样是举鼎，裴元庆不能开口说话，因为他需要聚力。所以宇文化及才会诱他说话，其目的就是想要害他。而宇文成都举鼎的时候，说话是完全没问题的。当然，李元霸就更轻松了，他是单手举鼎。
而说到这里，需要强调的一点是。宇文成都在晋阳宫和李元霸较力举金虬的时候，因为用力过猛受了内伤，落下了病根。所以在四明山一战，他已经不是全盛时期的状态。
所以，宇文成都这个天下第二，也不算是言过其实。
第二，能扛住李元霸三锤，就不能只排第三？你自己看看你问得有没有逻辑可言。
第三，李元霸第一毫无疑问，裴元庆就算有一点伸缩空间，也就是第三到第二罢了，这么一点点空间，上去了又有什么意义？
第四，裴元庆也就比宇文成都多扛了一锤罢了，顶多证明他蛮力大一点。作者钦点他排第三，你有什么可不服气的？