水浒传里有一个细节，那就是鲁智深生擒方腊，书上是这样那个描述的：方腊从帮源洞山顶落路而走，便望深山旷野，透岭穿林，脱了赭黄袍，丢去金花幞头，脱下朝靴，穿上草履麻鞋，爬山奔走，要逃性命。连夜退过五座山头，走到一处山凹边，见一个草庵，嵌在山凹里。方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃，只见松树背后转出一个胖大和尚来，一禅杖打翻，便取条绳索绑了。那和尚不是别人，是花和尚鲁智深。拿了方腊，带到草庵中，取了些饭吃，正解出山来，却好迎着搜山的军健，一同绑住捉来见宋先锋。可是看了电视剧水浒传以后，有些茫然，原来方腊是被武松捉住的，事实上民间也有武松独臂擒方腊的壮举。不过心里有了疑惑，武松和鲁智深这两个人物都是梁山上数一数二的英雄，而且关系也非常要好，都是嫉恶如仇的人，后来也都是佛门弟子，不会再去争执到底是谁剿灭的匪首。可是看书的人不能如此囫囵吞枣，还是有理论的必要。后来发现，擒方腊的既不是武松，也不是鲁智深，而是另有其人。第一种说法是韩世忠，当时韩世忠并不是大将，而是一名小校。方腊之乱，祸延六州五十二县，戕害百姓二百多万，他败亡后所掠妇人自他的巢穴中逃出，全身赤裸，自缢于林中的，相望百多里。朝廷以童贯、谭稹统率大军镇压，方腊最后被一位小校所捉，这个小校就是韩世忠。这种依据是苏州灵岩山存有 <韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑> 和 <容斋逸史> 等材料的记载.第二种说法是童贯，这见于宋史，历史记载：（方腊乱诸将）刘延庆、王禀、王涣、杨惟忠、辛兴宗相继至，尽复所失城。四月，生擒腊及妻邵、子毫二太子、伪相方肥等五十二人于梓桐石穴中，杀贼七万。四年三月，余党悉平。进贯太师，徙国楚。据说童贯这个人身材高大魁伟，皮骨强劲如铁，双目炯炯有神，面色黢黑，颐下生着胡须，一眼望去，阳刚之气十足。当然活捉方腊肯定不是亲力亲为，而是他把手下的功劳攫为己有。第三种说法： (刘世光) 方庚所擒。依据是 <桂林方氏宗谱> 所载作于元朝的 <忠义彦通方公传>：宣和二年(1120)十月，方腊准备起义之事，被洞源里里正方庚父方有常察知，派二子方熊告官，方庚又把方腊禁闭粮仓中。方腊得脱，杀方庚一家42口而举义，唯方庚越墙逃脱，“指天说誓，倾心报国报家”。次年四月，方腊败退，宋军打到青溪，方庚投身军前，为之向导。方腊兵败，躲进洞源石洞里。方庚带领宋军搜山围捕，收买叛徒方京，获悉方腊躲藏的山洞，致使方腊等人被捕。至于武松单臂擒方腊，见于南宋笔记 <林泉野记> 和江浙一带民间流传很广的 "武松独臂擒方腊". 故事。那么到底哪一个故事才是确切的，江湖认为韩世忠才是擒方腊的英雄。其一，水浒传中宋江征方腊于史无据，自然也就不存在武松和鲁智深去捉方腊的故事了。而童贯尽管是宦官，确实平定方腊的主帅。而韩世忠是童贯手下王渊的一名小将。其二，宋史云：宣和二年，方腊反、江、浙震动，调兵四方，世忠以偏将从王渊讨之。次杭州，贼奄至，势张甚，大将惶怖无策。世忠以兵二千伏北关堰，贼过，伏发，众蹂乱，世忠追击，贼败而遁。渊叹曰：“真万人敌也。”尽以所随白金器赏之，且与定交。时有诏能得腊首者，授两镇节钺。世忠穷追至睦州清溪峒，贼深据岩屋为三窟，诸将继至，莫知所入。世忠潜行溪谷，问野妇得径，即挺身仗戈直前，渡险数里，捣其穴，格杀数十人，禽腊以出。大意是：宣和二年，方腊造反的时候，江浙一带震动，朝廷调兵遣将。韩世忠是偏将跟着王渊讨伐。到了杭州，方腊军声势浩大，大将们反而束手无策。韩世忠带着两千伏兵追击，王渊赞叹道：你真是万人敌。当时朝廷规定，擒住方腊的，授予节度使。韩世忠追到睦州清溪峒，因为藏了很多地方，别人都不知道该向哪里攻击。韩世忠偷偷地越过小溪于山间，问向农妇问路得到了消息，因此深入其中，格杀几十个人，把方腊擒住。 其三，至于方庚当时不过是民团，与方腊斗争构不成威胁，而韩世忠乃以名将，平时养之有素。由此可见，当年捉住方腊的乃是后来的抗金名将韩世忠，如此也不辱没方腊的一世英名。方腊后来宁死不屈，慷慨就义，的确是一条好汉。
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第1个回答 2018-03-31
原著中，是写鲁智深擒方腊.。
《水浒传》，第一百一十九回，鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
当时宋江等众将，监看烧毁了帮源洞中宫殿器皿屋宇楼阁，引军都来洞口屯驻，下了寨栅。计点生擒人数，只有贼首方腊，未曾获得。传下将令，教军将沿山搜捉。告示乡民：但有人拿得方腊者，奏闻朝廷，高官任做；知而首者，随即给赏。
却说方腊从帮源洞山顶，落路而走，忙忙似丧家之狗，急急如漏网之鱼。便望深山旷野，透岭
正到旷野琳琅山内，忽遇一个老僧，引领洒家到此处茅庵中。嘱付道：‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来，你便捉住。’夜来望见山前火起，小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此，俺一禅杖打翻，就捉来绑了。不想正是方腊。”
98版电视剧是说武松单臂擒方腊
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