明 于谦 最后是怎么死的

如题所述

1、天顺元年,英宗复辟,大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子,致使其含冤遇害。

2、明宪宗成化初年,将于冕赦免回来,他上疏申诉冤枉,得以恢复于谦的官职,赐祭。

3、明孝宗弘治二年,采纳了给事中孙需的意见,追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号肃愍,赐在墓建祠堂,题为“旌功”,由地方有关部门年节拜祭。

4、万历十八年,改谥为忠肃。

扩展资料:

1、于谦主要作品:《除夜太原寒甚》、《荒村》、《平阳道中》、《观书》、《暮春遇雨》、《入京》、《石灰吟》、《咏煤炭》、《岳忠武王祠》、《北风吹》、《望雨》、《入塞》、《到泽州》。

2、天顺元年(1457年),英宗复辟,大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子,致使其含冤遇害。明宪宗时,于谦被复官赐祭,弘治二年(1489年),追谥“肃愍”。明神宗时改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。

3、《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

参考资料:于谦-百度百科



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第1个回答  2018-10-31

明朝于谦是被朝廷所杀。

明宣宗去世后,刚满九岁的英宗朱祁镇即位。英宗宠信太监王振,酿成了土木之变,自己也成了瓦剌的俘虏。兵部侍郎于谦为了断绝瓦刺利用明英宗进行政治讹诈的阴谋, 建议皇太后立英宗之弟朱祁钰为帝,年号景泰,遥尊英宗为太上皇。

景泰帝升于谦为兵部尚书,全权布署保卫北京的各项事宜。于谦号召京城男儿捍卫京城,许多青壮年自带武器投军效力,很快使兵额增加到二十万。在于谦的领导下,北京军民赢得了北京保卫战的胜利。

瓦剌败退后,觉得继续扣留英宗已经没有任何意义,于是把他放了回来。景泰把这位“太上皇”安置在南宫“颐养天年”。

景泰八年(1457年)正月十六日,武清侯石亨、御史徐有贞、太监曹吉祥在凌晨发动政变,石亨拥着英宗登上御辇挥军直入东华门,扶英宗入奉天殿。早朝的钟鼓声惊动了病榻上的景泰帝,他得知英宗复辟的消息后已无计可施了。英宗废景泰帝为郕王,又过了一个多月,景泰帝病故,享年三十岁。

石亨、徐有贞、曹吉祥等复辟功臣,紧接着又捏造了于谦“意欲迎立外藩”的“谋逆罪”,将于谦逮捕入狱。天顺元年(1457年)正月二十二日,于谦被押往刑场,北京百姓闻之,夹道痛哭,行刑之时,巧逢阴云蔽天,可谓天怒人怨。

扩展资料:

沉冤得雪

于谦已死,由石亨的党羽陈汝言任兵部尚书。不到一年,所干的坏事败露,贪赃累计巨万。明英宗召大臣进去看,铁青着脸说:“于谦在景泰朝受重用,死时没有多余的钱财,陈汝言为什么会有这样多?”石亨低着头不能回答。

不久边境有警,明英宗满面愁容。恭顺侯吴瑾在旁边侍候,进谏说:“如果于谦在,一定不会让敌人这样。”明英宗无言以对。这一年,徐有贞被石亨中伤,充军到金齿口。又过了几年,石亨亦被捕入狱,死于狱中;曹吉祥谋反,被灭族,于谦事情得以真相大白。

明宪宗成化初年,将于冕赦免回来,他上疏申诉冤枉,得以恢复于谦的官职,赐祭,诰文里说:“当国家多难的时候,保卫社稷使其没有危险,独自坚持公道,被权臣奸臣共同嫉妒。先帝在时已经知道他的冤,而朕实在怜惜他的忠诚。”

明孝宗弘治二年(1489年),采纳了给事中孙需的意见,追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号肃愍,赐在墓建祠堂,题为“旌功”,由地方有关部门年节拜祭。万历十八年(1590年),改谥为忠肃。

乾隆十六年(1751年),乾隆帝南巡,题写匾额“丹心抗节”。

参考链接:于谦-百度百科



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第2个回答  2018-11-03

明代的于谦是被大将石亨等人诬陷,使于谦含冤遇害而死。

天顺元年,明英宗复辟,大将军石亨等诬陷于谦想要立襄王之子为皇上,致使于谦冤遇害。

到了明宪宗时期,于谦被恢复官职并且允许别人祭拜,弘治二年,追加于谦谥号为肃愍。

明神宗时改谥号为忠肃,《明史》当中称赞于谦为忠心义烈,与日月争光。他与岳飞和张煌言并称西湖三杰。

扩展资料:

在于谦死后,明英宗派兵去抄于谦家。但任凭官兵翻遍犄角旮旯,并无多余钱财,只有一间屋子被锁得严严实实,众人都以为金银财宝必定都藏在其中。

但打开一看,里面却只有明代宗朱祁钰赏赐给他的蟒袍和剑器,别无他物。明英宗本来就因错杀功臣而惭愧不已,得知于谦家徒四壁后更是悲痛欲绝。

《明史》记载:英宗亦悔之。但是因为于谦不死,英宗便无立足之地,也无法面对那些帮助他复辟的功臣。

于谦功在千古,却因站错队惨遭冤杀,但他的确做到了粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

参考资料来源:百度百科—于谦

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第3个回答  2018-11-06

明朝于谦最后被朝廷所斩决。

明宣宗去世后,刚满九岁的皇长子朱祁镇即位,史称英宗。英宗宠信太监王振,酿成了土木之变,自己也成了瓦剌的俘虏。兵部侍郎于谦为了断绝瓦刺利用明英宗进行政治讹诈的阴谋, 建议皇太后立英宗之弟朱祁钰为帝,年号景泰,遥尊英宗为太上皇。景泰帝升于谦为兵部尚书,全权布署保卫北京的各项事宜。

在于谦的领导下,北京军民赢得了北京保卫战的胜利。瓦剌败退出长城之后,觉得继续扣留英宗已经没有任何意义,于是把他放了回来。景泰把这位“太上皇”安置在南宫“颐养天年”。

景泰八年(1457年)明代宗朱祁钰病重,正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位,宣谕朝臣以后,立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论,又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王。

石亨等拿定这个说法,唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪,坐以谋反,判处死刑。王文忍受不了这种诬陷,急于争辩,于谦笑着说:“这是石亨他们的意思罢了,分辩有什么用处?”奏疏上呈后,英宗还有些犹豫,说:“于谦是有功劳的(谦实有功)。”徐有贞进言说:“不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名。”

明英宗的主意便拿定了。正月二十三日,于谦被押往崇文门外,就在这座他曾拼死保卫的城池前,得到了他最后的结局——斩决。

扩展资料:

于谦轶事典故:

于谦一生都在家里恭恭敬敬地供奉文天祥的遗像和牌位,就像供奉自己于家的祖先一样,甚至比供奉自家的祖先还要虔诚。

据传于谦出生前的那个晚上,他的父亲于仁做一个梦,梦见一个绯袍金幞的神对他说:我感动于你们于家对我的供奉,也感动于你们于家一门忠义,所以我文天祥打算转世投胎,来做你们于家的子嗣。

于仁听了这话,大吃一惊,赶快口称逊谢,说不敢当。但梦中那位金神说完转眼就不见了。于仁醒来不久,于谦就出生了。而于仁之所以给孩子起名叫“谦”,就是“以志梦中逊谢之意”,就是说对于文丞相的盛意,他心里还一直惴惴受之不安。

参考资料:百度百科-于谦

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第4个回答  2006-12-11
因土木之变,于谦被明英宗在闹市处死并弃尸街头,抄家,家人都被充军边疆.

参考资料:http://www.hangzhou.com.cn/20030101/ca297601.htm

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