2、第二种：书家——邢慈静。
邢慈静传世的作品国内外博物馆多有收藏，其《行书临帖》、《行书四言诗》等书法作品大多章草笔意，灵秀古劲。清人评价她的《莲花观音》、《白描大士图》等道：“用笔如玉台腻发、春日游丝”。“笔法超凡、墨痕愈细，神气如生”。
3、第三种：书家——徐伯清。
徐伯清幼承庭训，初学颜体和汉隶，稍长攻小楷。所作小楷寓刚劲于婀娜之中，点画带有隶意，捺趯近乎颜体，笔断意连，挺拔处有瘦金书味，且能作真如草，气势足，韵味浓。50年代起致力于行草，出入晋唐，取法“二王”，旁涉张旭、怀素行以己意，恣肆汪洋，风貌目具。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
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“几”字行书写法：
1、第一种：书家——杜牧。
《张好好诗》是杜牧仅存的书诗墨迹，也是杜牧自撰诗歌并书的艺术作品。全篇书法笔势放纵，风格雄健，转折处有孙过庭《书谱》之神韵，很有魏、晋书法的古朴风度。
2、第二种：书家——米芾。
米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。
3、第三种：书家——赵孟頫。
赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
参考资料来源：百度百科--草书
参考资料来源：百度百科--行书
“是”字的草书写法如下：
是 [ shì ]
基本字义：
1.对；正确（跟“非”相对）。
2.认为正确。
3.表示答应的词。
4.姓。
5.指示代词。这；这个。
6.联系两种事物，表明两者同一或后者说明前者的种类。
7.与“的”字配合使用，有分类的作用。
8.联系两种事物，表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。
9.表示存在，主语通常是表处所的词语，“是”后面表示存在的事物。
10.“是”前后用相同的名词或动词，连用两个这样的格式，表示所说的几桩事物互不相干，不能混淆。
11.在上半句里“是”前后用相同的名词、形容词或动词，表示让步，含有“虽然”的意思。
12.用在句首，加重语气。
13.用在名词前面，含有“凡是”的意思。
14.用在名词前面，含有“适合”的意思。
15.用在选择问句、是非问句或反问句里。
组词：
正是、总是、要是、是非、可是、不是、但是、就是、只是、于是、还是、若是、是否、是凡、自以为是、头头是道、口是心非、是非曲直、浑身是胆、共商国是、比比皆是、实事求是、各行其是、谁是谁非、马首是瞻、是非分明、似是而非、是是非非、物是人非、大是大非、不是味儿、颠倒是非。
字形演变：
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“是”字的行书写法如下：
文言版《说文解字》： 是，直也。从日、正。凡是之属皆从是。
白话版《说文解字》： 是，正、直。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字，都采用“是”作边旁。
词语解释：
1、于是 [ yú shì ]
释义：连词。表示后一事接着前一事，有时表示因果关系。
2、自以为是 [ zì yǐ wéi shì ]
释义：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
3、是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]
释义：正确和错误，对和不对。
4、马首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ]
释义：士兵看着将帅马头的方向而进退。后比喻追随别人来定行止。
5、大是大非 [ dà shì dà fēi ]
释义：指原则性的是非问题。
[几]字历代名家名帖的草书写法。
如图所示：
“几”的草书写法，作品里使用频率高，值得收藏和学习