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寺庙中的佛像的由来?
如题所述
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推荐答案 2019-12-14
佛像,佛之真影也,最初为佛使优填王始造,为住持之
佛宝
,使在世灭后之
四众
以真身之想,而信敬之。
大乘造像功德经,佛说作佛形像经,佛说造立形像福报经,造塔功德经,佛说造塔延命功德经等,皆详说造像之功德。
圆觉经曰:‘若复灭后,
施设
形像,心存目想,生正
忆念
,还同如来常住之日。
南无阿弥陀佛
!
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第1个回答 2021-02-20
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寺庙中的佛像的由来?
答:
佛像,佛之真影也,最初为佛使优填王始造,为住持之 佛宝 ,使在世灭后之 四众 以真身之想,而信敬之
。大乘造像功德经,佛说作佛形像经,佛说造立形像福报经,造塔功德经,佛说造塔延命功德经等,皆详说造像之功德。圆觉经曰:‘若复灭后,施设 形像,心存目想,生正 忆念 ,还同如来...
在佛教发展的早期,为何没有
佛像
出现?
答:
所以一般都用白象,莲花和菩提树这类纯洁的物品象征佛陀。佛像的由来
佛经中最早记载的佛像是因为佛陀的母亲在生下佛陀后去世
。并转生到欲界的第六天,佛陀为了报答母亲的养育之恩,于是去第六天给母亲讲经说法。可是天上一天,人间却是很长的时间,人间的帝王因为太久没有见到佛陀,十分想念。后来大臣们...
弥勒
佛的由来
答:
弥勒佛的由来:弥勒菩萨摩诃萨 在中国大乘佛教中的形象共有三个。
第一个形象出现在十六国时期,是交脚弥勒菩萨形象
。该形象依据《弥勒上生经》,说他本是世间的凡夫俗子,受到佛的预记,上生兜率天,成为登十地成等正觉的菩萨,演说佛法,解救众生。第二个形象出现在北魏时期,演变为禅定式或倚坐式...
佛是无相的,那为什么
寺庙中
还要塑造佛像?塑造出来
的佛像
既非真佛...
答:
佛法讲无相,是说清净本然的心性。但是,性由相显。外相是空性的妙用。庄严的外相,恰恰彰显自性的清净无染。如果没有了外相,怎么说法性的存在?难道虚空是法性?这就是佛法讲的性相一如的道理,性相是不能分开的。这是般若,如果不懂,就多参一参。
...却暗藏15尊“肉身坐
佛
”,这些坐佛是什么
来历?
答:
这些佛像都是来从唐朝开始至明朝的各个时代的高僧坐化成真,成为“肉身佛”,他们的身材、容貌、年龄各异,在经过了数千年的变迁,仍然跟初时一样。“正果寺”
中的
肉身
佛像的
发现为了解当地的佛教文化和史料提供了很大的帮助。此
寺庙
有如此多的“肉身佛”真的是世间罕见...
大家正在搜
唐代佛教寺庙中的佛像采用的材料
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寺庙中各佛像分别求什么
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