唐朝国家统一,经济兴旺,型制更为对外开放,服装愈见绮丽。唐朝女装的特征是裙、衫、帔的统一。唐代女式服装相较其他时期,具有强烈的信心与时兴观念,更为追求完美空气洒脱与绮丽绚丽。
王后可衣着明黄色、朱红色服饰,可佩戴九尾凤簪以样云装饰,器物颜色、质地不分。从一品至庶三品可衣着紫色服饰、淡黄色、红色服装(注:紫色可为主导色,但黄、红双色需是色偏,如淡黄、秋叶黄、棕红等),可佩戴七尾凤簪以云龙为装饰,器物颜色不可为红、淡黄色,别的颜色均可,器物质地不分,可佩戴长丝带(可佩戴两侧)。
正四品至从八品可衣着紫色服饰(注:紫色需是色偏,如绛紫、黛紫),可佩戴五尾凤簪以云龙为装饰,器物颜色不可为黄、红、紫色,质地不分,可佩戴长丝带(只可佩戴一边)。
庶八品至庶十五品可衣着蓝色服装(注:深蓝色可为主导色),可佩戴金步摇。器物颜色不可为黄、红、紫色,质地不分,可佩戴垂至肩部丝带(可佩戴两侧)。
正十六品至正二十一品可衣着蓝色服装(注:深蓝色需是色偏:如宝蓝色、海蓝色),可佩戴银发簪。器物颜色不可为黄、红、紫色,质地不分可佩戴垂至肩部丝带(只可佩戴一边)。
从二十品至庶二十八品可衣着绿色服装(注:翠绿色可以为正色),可佩戴玉发簪,器物为除黄、红、紫、蓝以外颜色,可以为晶石质地可佩戴垂至耳朵垂丝带(可佩戴两侧))。
正二十八品至庶三十二品衣着除黄、红、紫、蓝、绿外颜色的服装(注:可为主导色),器物为除黄、红、紫、蓝、绿外的颜色,可以为翡翠玉质地可佩戴竖直耳朵垂丝带(只可佩戴一边))。
正三十三品至从三十八品衣着除黄、红、紫、蓝、绿外颜色的服装(注:需是色偏),器物为除黄、红、紫、蓝、绿外的颜色,质地可以为黄金白银质地。嫔妃之可身穿浅青、淡粉的服装,只可佩戴珠花,
隋朝末年,大家再也无法忍受统治阶级的剥削压迫了,全国各地老百姓陆续造反,把斗争的导火索直取执政者。此刻元朝大官吏唐国公李渊,依靠农民战争力量的夺得了全国性政党。这一政党便是后来唐代,李渊其实就是后人称作的唐高祖。
李渊初入长安时,民俗应用了隋代的轻钱,积八九万枚才满霍山米斛,乃于武德四年,一改各代以“铢”“两”为钱名的货币制度,铸行变成“元通宝”的钱币,起名叫“开元通宝”,也是有记作“开启金币”的,但依照开辟富熙稳定美好的生活和开拓新时代的意味来跟读“开元通宝”较适合。“元通宝”其实就是通行的贷币。开元通宝的钱文由那时候着名的书法名家欧阳询所书,有八分及篆隶三体,那也是钱文有书人名字在史籍里的第一次记录。这是因为唐末铸开元通宝是一件大事。“开元通宝”四字遒劲苍劲有力,意态高精密,端庄俊雅,沉重浑厚。
开元通宝钱孔径八分,重二铢,积十钱为一两,千钱重六斤四两。由于唐朝一斤比汉朝一斤重一倍多,故开元通宝比汉朝五铢钱略重。开元通宝的钱研制与秦半两、汉五铢钱一样,是中国货币史上具有里程碑式实际意义的大事。到此,我国金属铸币宣布摆脱了以净重为硬币名称的管理体系,而称作“元通宝”、“金币”。
而从这时候逐渐,我国衡法两下列不会再以铢为计算单位(唐原来是用铢,二十四铢为一两,是二十四进位),反而是改成两、钱、分、厘的十进位法,其中一钱为3.73克,即指开元通宝一枚的钱净重,十钱开元通宝相当于一两。开元通宝还因其尺寸轻和重适度、名字型制极佳等,但对在我国币制的创新有深远的影响。它不仅是唐朝的重要流通币,并且变成唐朝之后一千多年的铜币榜样。
明朝清代两朝全部采用其型制,五代的前唐和闽当时也曾锻造过开元通宝。唐朝的开元通宝有金、银、铜、铅各种各样币材和大中小型各种各样样式下不来千种。唐朝铸币炉较多后的天宝年间有49处,那时候要求铜币的有效成分是铜83.32%,白蜡树14.56%,黑铅2.12%,每一年应用铜料21200斤,白蜡树31700斤,锡500斤。
唐末时铸把钱里外郭整齐,反面平整光滑,书法艺术及质量为世人所高度重视,不但有实用价值,而有较高的观赏性。大诗人杜甫诗云“囊空恐害羞,保留一钱看”,说的就是天元通宝。唐朝开元钱和其它唐朝的钱后背,有的有一个显著的小圆点,有的有一条或几个弯曲的凸钱,有些甚至也有浮云的标识,这类小圆点和凸钱,硬币学称为星月纹。
钱背星纹分穿着星纹,穿下星纹,月纹上弯叫仰月,下弯叫俯月,穿侧旁立称侧月。有关开元钱的月纹和流云史籍上没有明确记述,以致于给人留下了无尽遐思。有的说是唐高祖李渊时,下面进呈开元钱蜡样时,文德皇后不留意掐有一个手指甲痕,人们普遍认为是皇上的意旨,就依样鼓铸了。
还有更荒诞地称之为明皇爱妃杨玉环的手指甲痕,由于唐明皇使用过开元国号,而杨玉环也是深受宠幸乃至代阅奏章,自然就会顾及币事,就判断手指甲痕为杨妃所做。实际上这都是无稽之谈,因为钱里的“手指甲痕”有粗有细,应该是不一样铸币炉的标识,而流云应该是样云的意味,意味着大家的一种美好心愿。此外,开元通宝也有“元”字左挑右挑、双挑差别。
最开始铸的开元钱元字不挑,武德年里所铸,元字左挑发生。右挑开元钱应该是贞观年间以及之后所铸的;双挑开元总数非常少,应该是高宗时的纪念金币特性,有很大事件发生时需铸。唐玄宗往后的元字依然存在挑笔的现象,但因其铜制、净重、轮廊等均与过去不一样,辨别比较困难。