孙叔敖之知，知不以利为利矣的意思是：孙叔敖的智慧在于他懂得不把世俗心目中的利益看作利益。
孙叔敖之知，知不以利为利矣这句话出自《史记·列传·第六十九》，是描述孙叔敖这位古代政治家和军事家的智慧。它的字面意思是，孙叔敖的智慧在于他懂得不将世俗眼中的利益视为利益。这句话的内涵丰富，可以从中解读出许多关于人生、道德和政治的深层次含义。
首先，这句话强调了孙叔敖对于利益的独特理解。在世俗的眼中，人们往往将利益定义为物质财富、地位和权力等可见的、可量化的东西。然而，孙叔敖却明白，真正的利益并不仅仅在于这些表面的事物。这种理解需要一种超越常人的智慧和洞察力。
其次，这句话体现了孙叔敖的道德观。他并不将利益看作是他的追求目标，这显示出他的道德高尚和人格独立。他不被世俗的观念所束缚，不受利益的诱惑，这使他能够保持清醒的头脑和坚定的信念。这种道德观对于一个政治家或军事家来说是非常重要的，因为它保证了他在做决策时不会为了一己私利而牺牲公众的利益。
再次，这句话揭示了孙叔敖对于政治和军事的理解。作为一个政治家和军事家，孙叔敖明白，真正的胜利并不仅仅在于武力和策略的运用，而更在于人心的争取和道德的树立。他懂得，只有通过诚信、公正和无私的行为，才能赢得人民的信任和支持，从而取得真正的成功。
这句话也表达了一种对于人生观的独特理解
在孙叔敖看来，人生的真正价值并不在于物质的积累和地位的提升，而更在于道德的追求和人格的完善。他通过自己的行为和决策，实现了自己的人生理想，使自己成为了一个被历史铭记的伟大人物。
综上所述，“孙叔敖之知，知不以利为利矣”这句话表达了对于人生、道德、政治和军事的深层次理解。它告诉我们，真正的智慧并不在于对表面利益的追求，而更在于对道德和人生价值的理解；真正的成功并不在于物质的积累，而更在于人格的完善和社会的贡献。