不谈现实的理想纯属扯淡，肯定没有找到龙啦。
不过还是挺佩服他的。毕竟我做不到。
马东营在山上一呆就是十六年，可他依旧没有寻到龙。他左思右想，不知道是不是自己的执念从一开始就是错的。一直独居山顶，与世无争，每天潜心研究书画，非常悠哉。
在神话中龙是海底世界的主宰，在民间是祥瑞的象征，在古时则是帝王统治的化身。蛟龙若遇雷电暴雨，必将扶摇直上腾跃九霄，渡劫后方可化龙。远古的时候夏族（夏朝的前身）的“符号”就正是以后流传数千年，神性越来越强的龙。
宗教是信仰，梦想是信仰，权利、地位、金钱都可以是信仰，甚至具体到某个物件，都是信仰的表现形式之一，但很显然，并非所有信仰都能得到他人的理解，现实生活中也存在着叶公这样的人，对于龙有着无限的憧憬，马东营就是一个这样的人，他所信仰的，是我们从未见过、从未找到实体的生物——龙。
历史上存在很多的关于龙的目击事件，虽然说有的目击事件是假的，或者说是被误导的，但是不可否认有的目击事件是存在的，或许就能说明龙的存在。我们知道，在中国的十二生肖中，所有的动物都在现实生活中存在，但是唯独只有龙在现代的生活中不存在。
神道设教，神有天神、地神、人神之正神，所以说，宗教信仰乃是正信正念，明其理而依理而行，能使人之心灵有所寄托，不致于精神空虚而生虚病，或误入歧途。
而迷信者，因为不学而不明其理，亦不辨正邪，信奉灵验而执迷不悟，注重形式烧香磕头，求福求财求平安。
很多人对马东营的行为表示不理解，但是，在生活上，他其实就是个勇士。像马东营一样，愿意听从自己的内心，按照自己的意愿将自己的日子过下去，其实也是这平淡生活中的英雄主义，其实父母的说法才是最真实的，世间本就没有龙的存在，龙一直都是他假象出来的一个信仰罢了。
可每当家中那些关于龙的古籍和字画出现在他的梦境中时，他都会再次油然而生出一种对龙的敬畏之心。
在我看来，执着和执迷不悟的区别只是在不同时期，作用在不同人身上，不同人的看法，他是一个相对的词。
叶公好龙这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
中国民间，对于龙的传说是很多的，毕竟都称自己为“龙的传人”。要说民间流传最广的龙的传说，就莫过于“营川坠龙事件”，事发1934年，甚至于当地许多人都说在田庄台的上游看到了一只活龙，而且还有寺庙的僧人每天去给它作法超度。
据悉，当时的目击者还称，他们看到的龙长得跟画上的龙一模一样，特别神奇。此事在报纸上也报道过，后来甚至在辽河入海口处的芦苇丛发现了传说中的龙的尸体，事情在当时闹得沸沸扬扬，还有许多人前去参观使得去营口的火车票一时涨价。
最让人匪夷所思的是，事关当初的这个重大事件，到后来都是口口相传为止了，特别是当年报道的报纸，全都无法一一考证事件的真实度，关于实物证据一个都不存在了。对此，很多人都说因为当时正逢战乱，抗日战争全面爆发后，龙骨架等东西就下落不明了。
西汉史学家刘向曾在《新序·杂事五》描写了一个爱好龙的叶公，他每天都画龙、称赞龙，甚至于就连家中的锅碗瓢盆、雕栏玉砌也都刻着龙。随后，天上的真龙被他的这份诚意所打动，便亲自下界来面见这位凡人。结果叶公看见真龙之后，吓得转身就跑。最终，人们这才知道，他并不是真正的爱龙。
然而，现实当中也有这么一个爱好龙的人。他叫马东营，出生于山东莒县店子集镇，他的父母都是农民。
值得注意的是，马东营的家中还有不少祖上传下来的关于龙的书籍，并且家里显眼的地方还贴着或摆放有关龙的图案。或许正是因为这种原因，由于家中会贴有威风凛凛的龙的挂画，再加上从小就听着龙的故事长大，龙成为了马东营的信仰。尽管大家都告诉他世界上没有真正的龙，但他还是对书本中龙的故事如痴如醉。
长大的过程中，马东营就在父亲的教导下，从中学习关于龙的很多知识。这中间的过程，或许正是因为父亲的一句话“这世上可能有龙”，虽然身为父亲，但确实不能肯定龙是否真的存在。而渐渐的，马东营的内心就向往着去寻找那些龙曾经存在过的蛛丝马迹，并且想要说服别人，跟他一样去相信这个世界上真的有龙存在。
在追寻龙的过程中，慢慢的马东营也成年了。一个普通的成年人到了这个年纪，基本上都会明白自己之前的行为有多么的幼稚，当然也会否认那些传说的存在，但是马东营显然没有，他当时执着于想要证明龙的存在，这种想法从来没有从未改变过。甚至到最后，他告别了自己的父母，执着地迈向了荒野老林，走入深山去寻找真正的龙。
马东营的结局因为家贫的缘故，马东营没少遭到别人的白眼，并且在同龄人看来，马东营的性格比较怪，和他待在一块，马东营肯定是半句不离龙。在经过深思熟虑之后，马东营前往了辽宁省的千山青云观，他认为或许那附近应该会有龙出没的痕迹，因此马东营选择去到青云观上隐居起来。
随后，青云观多一个道士，值得注意的是，马东营并没有放弃寻找的龙愿望，甚至于他在道观内部的石壁上进行画龙。这些龙明明只存在于石壁之间，却让人觉得异常的精美壮大，仿佛是看到了真龙降临的神迹一般，他最为著名的两幅图叫做《千龙图》和《百龙图》，画出了很多栩栩如生、千姿百态的龙，这也为他的结局进行了点缀。
许多收藏家和爱好者，甚至于后来专门跑来青云观听马东营讲龙的事情和看他的画，有些甚至想重金购买他的画，但最终都被他拒绝了。
在看我来，虽然马东营最终没有找到龙，但是仿佛龙已经是他心中的道。一个人能如此锲而不舍去做自己心中想做的事情，也是一种极致，更是难得可贵的坚持不懈。
在这个世界上，大多数人都是坚定的唯物主义价值观，但还是有一些人固执相信着传说的存在，这些传说总是超越了几千年的距离，最终来到了我们的身边，让现代的人也能够从中汲取到信仰的力量。
马东营很小的时候，就听说过一个名为《叶公好龙》的故事，这个故事所讲述的是一个名叫叶公的男子，非常的喜欢龙，甚至是痴迷于龙的痕迹，但是后来有一次龙听说有一个凡人非常的喜欢自己，所以就大发慈悲，让这个男子见证了自己一面，没想到本以为这个男子会非常的激动开心，他却被吓得屁滚尿流……
不过，马东营听说这个故事的时候，没有纠结于叶公这个人表面喜欢龙、实则无比虚伪的这一面，他只是关注了龙在男子面前显灵的事情，并且不由得产生了这样一个疑问：龙究竟是传说中才存在的，还是在现实生活中同样也存在的？他把这个问题告诉了自己的父母，而父母告诉他龙是存在的。父母的话，深深的影响了马东营幼小的心灵，也给他心里注射了一支强心剂。
此后，马东营就在父母的教导下，学习关于龙的很多知识和文化，他从小家里就有一面龙图腾，他经常翻阅古籍经典，去寻找那些龙曾经存在过的蛛丝马迹，并且想要说服别人，跟他一样去相信这个世界上真的有龙存在，他向往并无限的想要追寻这种具有神秘力量的龙，后来他成年了，普通的成年人到了这个年纪，似乎都会明白自己之前的幼稚，并且再也不会去相信那些传说的存在，认为自己之前的种种想法都是非常迷信的，而马东营则不然，他当时执着的想要证明龙的存在，这种想法从来没有一丝一毫的改变过、动摇过，甚至支撑着他，告别了自己的父母，执着的迈向了荒野老林，走入深山去寻找真正的龙。
汉代王充在《论衡龙虚篇》中写过，龙是居住在深山大泽之中，而马东营也对此深信不疑，所以在这深山里面寻找了好几年，一直没有找到龙的他，一度心灰意冷，后来又想，是不是自己没有表现出诚心诚意的一面，所以龙不愿意见他？都说心诚则灵，马东营认为只要让龙看到自己的虔诚，就可以得到龙的显灵了。
为此，他决定到青云观出家，当起了一个道士，同时他在当道士的时候，并没有放弃寻找自己心心念念向往着的龙，为了让龙看到他的虔诚，他自己在道观内部的石壁上进行作画，画出了很多栩栩如生、千姿百态的龙，这些龙明明只存在于石壁之间，却让人觉得异常的精美壮大，仿佛是看到了真龙降临的神迹一般，他最为著名的两幅图叫做《千龙图》和《百龙图》，两面墙壁上几千条龙的存在，浩浩荡荡，让看到这幅图的人都叹为观止。
不过，马东营并没有因为执着追寻龙的存在，忘记自己真正的生活，他每天都练武、研习道教文化、喝酒，还收了两个徒弟，日子过得虽然清贫朴素，但还是略有几分潇洒，这也让人觉得，有时候活得跟别人不一样根本不可怕，只要能够执着活出自己的精彩，岂不是就很好了？
马东营的一生并不可悲，想必在他心里，他早已明了于自己的选择，他知道，既然无论怎么过都会后悔，索性不要后悔了，否则年老时对自己这半生的追忆，可能就只是一种自我愧疚的补偿。
其实，无论是信仰还是传说，它们都能够带给大家巨大的力量，人生在世，总是会失败，总是发现自己的生活陷入异样的焦虑，有时候想自我安慰，想着没什么好焦虑的，有时候却遍体生寒，而这个时候，用这些传说就可以轻而易举地安慰到自己；不过，信仰本来也是一种双刃剑，有时候在这种信仰的迷途之中，会不免的迷失了自我，并且上下求索而苦苦不得，最终无法实现自我的价值。而马东营既用传说实现了自己的精神追求，同时又实现了自我价值，可谓善哉。