节日
过年 即春节。通常指祭灶开始，到正月十五小年结束。谚云“赔不尽闺女，过不尽年。”“没有忙不完的年，也没有过不去的年。”有钱讲究不尽，穷人“初一只当十五过。”
祭灶： 时日不一，境内有腊月二十三，有腊月二十四。传说灶神姓张，名单，一家司命之主，每年末要上天向玉皇汇报述职。玉皇将据汇报降祸福于其家，为使灶王爷上天言好事，这一天家家都在灶上贴灶王爷，俗称“灶马子”，上有灶爹灶奶像，顶上有一年二十四节日期，俗称“灶马头子”，晚上灶马前要烧香点烛上供，供品是祭灶糖和祭灶饼。饭前一家老少向灶王叩头（女不拜灶），请灶王吃好，上天言好事，下界保平安。并备马料（麦秸剪成一寸长短一把和赤豆、麸皮少许放在灶前与“灶王纸”及祭灶筷子一把一起焚化，放鞭炮。穷人家就在锅膛烧，对锅膛叩头，而后才吃晚饭（多是干饭），这叫“送灶”，送“灶老上西天”。到三十晚上过午夜，家主在“灶马前”点香燃烛，叩头，这叫“接灶”，把灶王从天上接回，如今已简化。
祭灶后，各家舂米磨面，打油拇酱，杀猪宰羊，准备年货。
上年坟： 祭灶后择一日到祖坟上祭扫，焚化叩头如常，不同的要压坟头（把一方红纸压在坟头上），墓有碑的还要贴碑联，无碑者要在坟正面贴“福”字（贴在一块石上，石放坟面），还要放鞭炮。一些远祖坟多由宗族敬祖会组织人上，每到年前，郊外坟顶一片红。
除夕： 就是三十晚。中午饭丰盛，饭前多在堂屋烧亡纸，供桌上放四碗饭，四杯清茶，四双筷子，点烛焚香，烧纸叩头，以谢祖恩，后才吃午饭，此风多不存。
贴春联： 用水擦净门上的陈联，贴上新联，此风越来越浓，大门多长联，贴在门旁的水泥墙上。大门、小门都贴。迎壁墙上还要贴“福”字。
拜年： 元宝揣完，男性成员即到亲、邻家拜年。境内张、孙二家有宗祠，拜年者先到宗祠给祖先叩头。后再到各家去。先拜祖上，后拜年长。1949年简化，年前有发贺年片（卡），贺年信者，有拔打贺年电话者，年后只走访相互祝贺而已。
元霄节： 也叫上元节，即正月十五，境内群众都称“小年”，早上吃汤圆，中午吃水饺。
挂灯、玩灯、观灯： 元宵节又叫灯节。这一天，家门上要挂灯笼。境内有此俗，有灯，晚饭后自有观者，评头评足，玩灯是乡村组织的，境内清、民国初玩过，后停。八十年代后户户多有门灯，挂者多，观者少，境内更无玩者。
五月初五 端午节，俗称五月端，有七种风习。插艾蒲：五月初四下午，各家都砍艾、蒲插于家内门、窗两角，以辟邪，五十年代此俗无。
十二月初八 俗称“腊八”，相传为释迦牟尼成道之日，境内祥云观的尼姑多效佛成道前牧女献乳糜的故事，取糯米、核桃仁、红枣、栗仁、红豆、莲子、香蕈、菱角仁煮成八宝粥，称“腊八饭”供佛，并到各村逐家施舍，就此化募，以修僧舍。此风久无。
迁居
迁居俗称“搬家”，雅称“乔迁”。有两种情况，一是迁入新建的房屋中，一是迁入别一处房屋内。迁俗二者同。首先是择日，一直认为“乙亥”日为佳，是一龙入宅，主平安富贵。五十年代后，多择双休日、节假日，家人多在家。东西可提前搬。乔迁日，凌晨起，放鞭炮，提锅，先给灶老爷叩头，请先迁，后迁神主—老一辈遗像和大柜（条桌），再把主妇的“金桶”，所谓子孙桶迁入新居。离开旧居后，门要上锁，不准扫地。十天后方可另住他人。迁居日，更要接受亲友来贺，有贺金，有贺匾、贺幛、贺联，更有贺蛋糕、糖果，主家要设宴招待。 朝阳是古郁州之重镇，南北朝时，人口流动频繁，促进了山区经济的发展与文化繁荣。早期道教许多方士在这里结庐隐居，释家许多名僧在这里住锡修炼。文豪、雅士、骚人墨客，代不绝人。留下许多故事传说，留下许多民谣、谚语。剪纸、扎纸、面塑、泥塑、竹编、石刻、说唱、杂耍等，民间大有人在。
故事
境内的民间故事，传的多，流失的亦多。1987年根据文化部抢救民间文化遗产的要求，云台区专门组织普查、编写的《云台区民间故事资料本》中，一共有189篇，朝阳的故事就有56篇，为全区的三分之一。其中神话三篇，分别为《小白龙探母泪涟涟》、《阿弥陀佛》、《张果老倒骑驴腾空》；人物传说有《成家勒石谢田横》、《一代女英睡朝阳》、《咱们本来就同乡》、《李太白苍梧哭晁卿》、《周公赶桃花》等19篇；地方传说有《鹿徉沟里鹿徜徉》、《弇榆仙地雅士多》等11篇；动植物传说有《龙蝠相争，两败俱伤》、《黄狗救主》、《人心不足蛇吞象》等6篇；各种故事有《云台至今思故乡》、《老家建庙祀恩牛》、《孝感天地暑降雪》等17篇。
歌曲
近代歌曲，“五·四”后境内青年学生就喜唱，“七·七事变”后，抗战歌曲又在境内流行。五十年代后，文化站、学校结合形势，带领群众大唱革命歌曲。
民谣
1987的民间文艺普查后，云台区编写的《民间歌谣》资料本，共收集歌谣72首，除4首麻将歌（万门、饼门、条门、风门）为花果山收集外，其余68首皆为朝阳收集。主要有“小白鸡，嘎嘎嘎，上山又吃灵芝草，下山又吃牡丹花。牡丹花里一滴油，三个大姐会梳头。大姐梳个龙盘凤，二姐梳个狮滚球，三姐不会梳，一梳梳个喜鹊窝。喜鹊来下蛋，一吓一身汗。喜鹊来抱窝，一吓乱哆哆。”、“小板凳，驼衣裳，驼不动，喊张郎，张郎在家盖瓦房，瓦房上面一碗水，淌湿大姐花裤腿，大姐大姐你莫哭，锅里还有大米粥。大姐大姐你莫喊，锅里还有大鱼眼，大姐大姐你莫哼，锅里还有你老婆脚后跟”；“小拐棍，喇叭叉，又结葡萄又结瓜，又结小枣金丝果，又结石榴海棠花”；“小黄狗，你看家，我上后园采朵花。一朵鲜花未采了，双双媒人到我家，里锅烧茶，外锅炒芝麻。芝麻芝麻你莫炸，听堂屋大姐说的什么话，说大姐会切面，一切一条线，公一碗，婆一碗，两个小姑两半碗。”等。
民谚
1987年，民间文艺普查中，云台区编写的《民间谚语》资料本，共收集民谚400条，全部由朝阳收集。分时政、事理、修养、社交、生活、自然、生产七类。每类又分若干项。“天下乌鸦一般黑”、“穷人无二件，寒夏一身头”、“要饭看嗤嘴来气”、“在人屋檐下，怎敢不低头”、“人情如纸张张薄，世事如棋局局新”等，属时政世态；“土匪、土匪，离土就毁”、“水转千遭归大海，树长千年劈柴烧”、“人无外财不富，马无夜草不肥”、“手指伸出有长短，荷花出水有高低”等，属事理思维；“世上无难事，就怕不用心”、“为人不做亏心事，半夜打门心不惊”、“拳不离手，曲不离口”、“生到老，学到老，八十三岁也学巧”等属修养德行；“人不可貌相，海水不可斗量”、“心病要有心药治，解铃还需系铃人”、“要得人不知，就得己莫为”、“常在河边转，没有不湿脚”等属社交训教；“多年大路变成河，多年小媳变成婆”、“家鸡打团团转，野鸡打满天飞”、“鱼生火，肉生寒，青菜豆腐保平安”、“家有千口，主意在一”等，属生活伦常；“吃了端午粽，才把棉被送”、“八月初一雁门开，大雁头上带霜来”、“七九六十三，路上行人把衣担”、“月亮烤火，三天不雨找我”、“先下狗毛没大雨，后下狗毛没晴天”等属自然气象。“山芋不害羞，一直栽到秋”、“七月十五定旱涝，八月十五定收成”、“豆三麦六，菜子一宿”、“三春不如一秋忙”、“铁匠冒冒烟，赶上木匠干半天”等属农村生产。
民歌
《毛诗故训传》云：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”歌是合乐合曲，有节有拍，高低抑扬者，谣只是空口数说而已。朝阳民歌常听到的有《孟姜女》、《小白菜》、《十劝郎》、《月儿渐渐高》、《送郎》、《西北乡》、《小放牛》、《卖饺子》、《锯缸》、《小五更》、《摇糖球》、《八段景》等，这些老调子的具体内容都各有不同，随时变；穿进时代内容，随人变。青年人口中多情爱，老人口中多悲戚。唱着多是男性，女的虽不在人前唱，可背地也多自哼。随着时代的进步，交通的发展，广播电视的普及，这些老调已少有人知，新调渐多。
剪纸
境内剪纸艺术十分普遍，在近代装潢兴起之前，随处可见。通常洞房的窗户上有“窗花”，红色圆形，图案多为“凤吹牡丹”、“喜鹊登枝”、“鸳鸯戏水”等吉祥物，贴于糊窗棂的纸上。洞房内的“覆棚”（柴扎，纸糊犹如天花板）上有“覆棚”花，中间一圆形图案，四角有四个直角三角形图案，皆为“红色”，内容亦多为“二龙戏珠”、“莲生桂子”等吉祥物。屋当门间的两头“笆山尖”上，亦多贴有剪纸，不光带媳妇要贴，有的人家过年亦贴，使之棚壁生辉。民国前多用豆油灯，灯上遇喜事吉日要贴“灯花”，灯座、灯盘里有“座花”、“盘花”，绿色底，红色花。灯盏上有“盏花”。有时用各种色纸做成纸花插入盏尾孔中，有时用红黄纸剪成五瓣单片花朵，贴在柏叶上，后把柏叶插入盏尾孔。春节时，各家正门上方有贴“挂廊”之习，一门五幅，亦是用色纸剪成。
民乐民舞
民间音乐最古老的是锣鼓，它是民间文艺活动的主要形式。娘娘庙的两次庙会（农历三月三和十月十五），是各村锣鼓大显身手的好时刻。境内各村，一直有老、中、青参加的锣鼓队，锣鼓手世代相传，各有拿手一绝。每逢除夕、元宵，相聚敲打，一直要打到二月二“土地爷”过生日。休息一月，三月三孝妇娘娘生日之时，又集齐大敲。常敲的有《一盆火》、《三锤头》、《花七锤》等，至于《孔雀开屏》、《蜻蜓点水》等，王传业、金建彩、刘仰生、张茂起等一班老鼓手过世后，很少有人再敲。五、六十年代，忙于集体生产，各庄的锣鼓逐渐消失。其次是锁呐，群众都称“呜哇”，咸道间，境内就有以之为生者，韩巷的庞家、胡家都是祖传。谁家有丧事，邀之即至。贫者只两人，一吹一打；富者有七八人的。常见的曲调有《小桃红》、《满江红》、《雁落沙滩》等一些士家，老人寿诞，青年娶亲，亦邀其吹奏，只是曲牌改为喜庆的《朝天子》、《喜迁莺》罢了。五、六十年代“破四旧”，锁呐不见，后又出现，可只用于丧事，且愈演愈烈，曲调都是现代流行歌曲，吹奏者不光是男性，更有年轻姑娘连吹带舞。而朝阳人不多，韩巷庞家继承者只一人。其他笛、箫、胡琴等管弦乐器，代有精者。九十年代后，渐为现代乐器所取代。
民间舞蹈
民国间常见的有“玩花船”、“踩高跷”、“舞狮子”、“舞龙”等。五十年代，民间舞蹈更多，秧歌、腰鼓兴起，到处可见，天天可见。改革开放后，知识青年喜跳现代舞，交际舞、友谊舞、华尔兹、探戈等，种类繁多，境内先后出现舞厅多处，后因营业不景气而停，然集体广场灯下跳舞，不花钱，跳的人一直不少。
