日本雅虎找来的描写梅花的精神和品性的文章，包括些诗词，挺合适
すべて梅の花のこのような精神の品质をほめたたえるので
古代の爱梅の文人は多く気骨をひとつだけ持っている人のため、其爱と梅咏梅の理由、彼らの世渡りの准则がです――道义を守って、高标立の世。この梅の花の中で至る所に彼らの理想の中の気质と追求をしみ込みだします。彼らの精神化は优美な文字を行って、後の世まで伝わる香りを配りだして、中を使って人がいて、人の中に花があります。梅の花の神圣かつ纯洁で、高尚・上品な品质はすでに彼らの精神世界と一体になりました。宋は有名な诗人の王安石の《梅の花》に代わって、古人の咏梅の诗の代表的作品を称することができます：“壁の隅の数本の梅、冷たいことを虐げて独りでつけます。遥知は雪ではありませんて、暗香をありにくるのため。”きわめて少ない4篇の诗、少し何本の梅、ちょうど梅の花のいくつ(か)の特徴をすべて书きました。彼は物と环境の结合の中から、特别なイメージがある梅の花を抽出しだして、感叹させられます。
梅の花の鉄の骨の氷のように清らかな心、高尚な品格と固い节操のイメージと粘り强い生命力、すでに深く植えて人々の脳裏の中に入って、人々に忍耐强く顽张りぬいて未来を迎えるように激励しています。彼女はずっと自分の非凡な个性を维持して、いつまでも物事の成り行くままに従いなくて、これは彼女の魅力です。しかし彼女は决して春を排斥しなくて、彼女暮れの冬の顷に开放する美しい花、先に万物に向って挨拶します：ロウバイが花が咲く时、春にもうすぐ着きます。
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