第1个回答 推荐于2017-09-30
抛妻弃子无情无义的佛陀
佛陀16岁结婚，13年后，在他儿子刚生下来时，29 岁的他不辞而别地抛下了妻儿出家去了。在佛教界人看来，他们认为佛陀那是牺牲个人的小家，为了寻得人间的解脱之道。问题是，那个小家又不是他一个人所有的，那毕竟也是他妻子和孩子的，怎能由得他一人来说抛就抛了呢？再说，那时佛陀根本就不知道他出家的结果会是如何？他完全就是出于个人的心愿要出家，就置妻儿于不顾了。
出家前，佛陀没有征求妻子的意见，可见他不尊重妻子。他想怎么做就怎么做，至于家人会如何感受他不管。他的出家无疑的让他的妻子成了活寡妇，他的此行是以别人的痛苦为代价的。作为一个丈夫，他这种抛妻的行为是不道德的，是无情无义，不负责任的。
据说，在他得知他的儿子出世时，与人们所想象的恰恰相反，他并不感到高兴。他把这第一，也是他唯一的后代看成是一个绊脚石。一般做父亲的听到儿子出世的消息，都会兴奋不已的，但是当时的佛陀，却喊道：“束缚（Rahu）产生了，枷锁产生了。”也因此他的小孩被起名为罗候罗。
佛陀作为一个父亲，连自己亲身的儿子都让他感觉是个枷锁，而不是快乐，人间的亲情在他的身上完全看不到！一个弱小的生命就是需要做为父母的担当起抚养的责任，但佛陀却把这当成是他的束缚，他要的是解脱，是自在。所以，儿子的来到并没有改变他出家的想法，反而更坚定了他出家的决心。最后，他抛妻弃子地走了，为此他的儿子从小就失去了父爱。用现代的话讲，佛陀的儿子是生长在单亲家庭中。而导致这个单亲家庭的出现的，就是佛陀本人。
或许在佛陀那个年代，抛妻弃子出家的不在少数，也不被人所责难。但是，作为“觉悟”者的佛陀，竟然自始至终都没觉悟到这种行为是违背为人之基本道德的，是恶行而非善行，是无情无义的。他的“觉悟”真还比不上现代人对家庭和婚姻道德的基本觉悟和认识，而佛教的最高“觉悟”者也就佛陀这样了。本回答被提问者采纳