中国的四大佛山是：山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山，浙江普陀山。其中山西五台山供奉文殊菩萨，四川峨眉山供奉普贤菩萨，安徽九华山供奉地藏菩萨，浙江普陀山供奉观音菩萨。
四大名山随印度佛教的传入，自中国汉朝开始建寺庙、修道场，延续至今。中华人民共和国建国后得到政府的历史性保护，确定作为文化文物重点管理单位，并对寺院进行了修葺，现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
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古人赞美“四大佛山”的古诗：
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从。
君为东道主，于此卧云松。
释义：我以前在九水长江上荡舟，遥遥望见九华山峰，瀑布犹如天河倾泻绿水，山峰宛如秀丽摇曳的九朵芙蓉，我想挥手招人，谁可与我相伴相游？你是此地东道主，却像神仙一样躺卧云松。
《答平甫舟中望九华》宋·王安石
楚越千万山，雄奇此山兼。
盘根虽巨壮，其末乃修纤。
去县尚百里，侧身勇前瞻。
萧条烟岚上，缥缈浮青尖。
释义：楚地和越地成千上万座山，这座山雄伟且奇险。盘根虽然高大，它还没有就修纤。离县城还有百里，侧着身子勇敢的向前看。萧条的炊烟上，缥缈沉浮着青色的山尖。
参考资料：百度百科-中国佛教四大名山
浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山、四川峨眉山。
一、普陀山，位于浙江舟山群岛。是观音菩萨的道场，佛教圣地，寺院无论大小，都供奉观音大士。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期，全山人山人海，寺院香烟缭绕。
二、五台山, 是文殊菩萨的道场。地处中华人民共和国山西省五台县境内，“五台山”有著名的五大禅寺有 ：显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龙虎寺。
三、九华山，是地藏王菩萨道场，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，九华山千百年来承载着民间对地藏精神的信仰，这种信仰及其活动又繁衍了特定的九华山的文化。
四、峨眉山，是普贤菩萨的道场，佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。
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佛教传入中国后，中土的信徒从众多的菩萨中选出三位，组成“三大菩萨”，又称“三大士”，即文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。后来又加上了地藏菩萨，变成“四大士”。文殊代表大智，普贤代表大行，观音代表大悲，地藏代表大愿。
中国的信徒们为他们建立了各自的道场，又称为中国四大佛山。故有“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”之说。
《法华经》中称弥勒、文殊、普贤、观音菩萨四大菩萨。还有人认为四大佛山是佛教四大的结聚，《普陀山志》称：“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场，曰地、火、水、风，为四大结聚，九华，地也；峨嵋，火也；五台，风也；普陀，水也。
参考资料来源：百度百科-中国佛教四大名山
本回答被网友采纳中国的四大佛山是浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山、四川峨眉山。
一、普陀山
浙江普陀山是国家重点风景名胜区，位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里。
二 、五台山
五台山位于山西省忻州市，介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间，属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。
三、九华山
九华山位于安徽省池州市青阳县境内，北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池阳，绵亘一百余公里，主要有九十九峰。
四、峨眉山
峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，地势陡峭，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。
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四大佛山供奉的四大菩萨
1、文殊菩萨道场---五台山。
大智，从风，金五台，象征“智慧”，坐骑青面狮虬首仙即青狮。
2、观音菩萨道场---普陀山。
大悲，从水，银普陀，象征“慈悲”，坐骑金毛犼赛太岁即朝天吼。
3、普贤菩萨道场---峨嵋山。
大行，从火，铜峨眉，象征“德行”，坐骑黄牙老象即灵牙仙。
4、地藏菩萨道场---九华山。
大愿，从地，铁九华，象征“愿力”，坐骑谛听。
参考资料来源：百度百科：中国佛教四大名山
中国四大佛山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。这分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。
1、五台山
由五座山峰环抱合成，五峰高就，峰顶平坦宽阔，其状如石垒之台，所以称为五台山。五台山是世界与中国的多元佛教文化中心之一，是国家级重点，世界知名的风景名胜旅游区之一。其中最著名的五大禅寺有 ：显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龙虎寺。
2、普陀山
普陀山的名称，出自佛教《华严经》等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”。普陀山有“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”的美誉。
普陀山既以海天壮阔取胜，又以山谷深邃见长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。普陀山主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。
3、峨眉山
是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
4、九华山
九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。
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佛教四大名山的溯源
1、佛教四大名山的提法并不是一开始就有的。佛教传于中国2000多年中，所辟丛林无数，新建寺院颇多，开始时只是信徒互相间的“参方”往来，学无常师，朝无定处。一直到唐末，信徒朝拜的地方才逐渐集中到四处声名显赫的丛林，即：山西五台山、四川普光王寺、终南山、凤翔法门寺。
2、以后又逐渐发展变化，及南宋时便形成“五山十刹”的制度，出现了禅院等级。五山指的是浙江兴圣万寿寺、灵隐山的灵隐寺、南屏山的净慈寺、天童山的景德寺和阿育王山的广利寺。十刹指的是中天竺的永祚寺、湖州的万寿寺、南京的兴国寺、苏州的报恩光孝寺、奉化的资圣寺等。
由于南宋偏于江南，故当时的“五山十刹”全部集中在杭州、宁波等东南一带。“五山十刹”一时成为禅徒游方参请集中地，在信徒心目中享有至高无上的地位。
3、五台、普陀、峨眉、九华并称为“四大名山”则是明代以后的事。“五山十刹”，经元明动乱，久已衰竭。明代，四海统一，信徒活动范围也远远超过唐末和南宋时期。于是，“四大名山”应运而生。
四大名山虽然齐名，但在佛教徒心目中的地位还是有区别的。即所谓“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”。它们虽同为佛门，但供奉的对象不同，五台山供文殊菩萨，智慧化身；普陀山供观音菩萨，慈悲化身；峨眉山供普贤菩萨，理智化身；九华山供地藏菩萨，志愿化身。
参考资料来源：百度百科 中国佛教四大名山
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