儒家经典著作有《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《孝经》、《尔雅》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《书》、《诗》、《孟子》。
儒家的三大斗争:
1、反暴力斗争
从春秋到战国,兼并战争越来越频繁,所以《孟子》中反暴力的言论比《论语》中多得多。例如:“孟子见梁襄王,出语人曰:望之不似人君,猝然问曰:天下恶乎定?吾对曰:定于一。孰能一之?对曰:不嗜杀人者能一之。孰能与之?对曰:天下莫不与也。”
秦始皇以武力得天下,以武力治天下,二世而亡。汉高祖以武力得天下,以文功治天下,汉祚四百年。于是大家明白,马上得天下,不能马上治天下。
儒家反暴力的正确性对治天下己经得到证明。二次大战补充了历史。希特勒的纳粹武力未能统一西欧,各国民主协商的文功组成了欧盟,这是“不噬杀人者”能统一天下的证明。历史正在摆脱暴力轮回,实现儒家反暴力原理。
2、反愚昧斗争
儒家重视知识,努力教育,为华夏文化培植根基。道家和法家否定知识、提倡愚民,限制教育、以吏为师。
老子说:“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也”;“民多智慧而邪事滋起”;“智慧出,有大伪”;“民之难治,以其智多”;“古之善为道者,非以明民,将以愚之”。
韩非子说:“举士而求贤智,为政而期适民,皆乱之端”;“明主用其力、不听其言”;“愚者畏罪而不敢言,智者无以讼”;“明主之国,无书简之文、以法为教,无先王之语、以吏为师”。知识越多越反动,原来古已有之。
3、反神秘斗争
儒学没有天堂,没有彼岸,接近无神论。“子不语怪力乱神”。从商殷时代遇到大事必须占卜,到孔子不谈怪力乱神,儒家的反神秘斗争跨过了极大的一步。儒学不是宗教,这是不必多说的。但是受佛教影响,孔夫子居然遭受拉郎配,跟佛祖和道祖并坐一堂,接受香火膜拜,叫人啼笑皆非。学术必须非神秘化,真理最怕不许怀疑。