这是列宁说的，意思是可能都只体现为蒙昧状态中少数人甚至个别人发现的新突破，他往往会遭致反对或不被接受，然后成为常识。然后再由少数人或个别人突破，形成一个不断超越不断被反对不断成为常识的过程。
资料拓展：
开始真理往往掌握在少数人手里.比如,在伽利略之前,人们都相信亚里士多德的话,认为大的铁球先着地,小的铁球后着地.于是就有了著名的比萨斜塔上的实验.此后,人们就相信了伽利略是对的..不是说,掌握了什么什么权的人就掌握了真理；而应该说掌握了真理的人就有了话语权.不要把因和果弄颠倒了.
首先吧，为什么真理，总是掌握在少数人手中，因为大多数人习惯随波逐流的生活，作出选择人生选择的时候可能很大程度上根据整个社会现在的走向，甚至是听从参考顺从父母的旁边亲友的意见。因为大部分人都没有很强的独立思考的能力，也没有很强的质疑与寻根究底的能力。
其实对于能力一般的那一部分人来说，听从大多数人的意见往往是个不错的选择，因为这意味着大众化，而大众化的选择与为人处事方法，往往接受程度比较高。对于没有能力或者没有兴趣，创造出属于自己的一片天空的普通人来说，安稳的生活也许比寻找属于自己的个人方向，更有意义的多。
但是世界是奇妙的。注定了有一部分人，他不走寻常路。他会被生活中大家熟视无睹的事情吸引住视线。或者一些奇怪但无人去追究的现象，能够引起他极大的兴趣。并且这部分人由于个人的兴趣与爱好，能够孜孜不倦地一直研究与发现下去，最终发觉常人无法发现和领悟到的事例或者奥秘。
也许在外人看来付出与收获出完全不成比例。但这是他们的乐趣所在。
而且从另一个方面来说，这个社会上，不能缺少这少数份的人。世界之所以能够维持起来是靠大多数普通人的努力。但是这世界之所以能够进步和发展，确实靠极少数人的发明与推动的。他们正是这个世界发展的前进的灵魂所在。
真象是从正面表现本质的现象。假象则是一种虚假的现象，它也是本质的一种表现，但却是本质在特定条件下的一种反面表现。
错觉是由于人的感觉上的错误造成的，属于主观的范畴；假象则是由客观存在的种种条件造成的，它是现象的一种，属于客观的范畴。
“真理往往掌握在少数人手中”，说明在认识真理的初始阶段大多数人只看到了真理的表面，被真的表面蒙蔽，欺骗，形成对真理的假象和错觉，以至于否定真理。这要求我们认清真理的本质，形成正确的认识。
一套完美的学问是已经做到大道至简的，如果还没有大道至简，说明他还不够成熟，一天变一个花样，那是杂派所为…