呵呵，曾经有位中国朋友也和在下说过同样的话。也许因为丛林制度以及社会道德导致这样的想法。
1. 佛陀禁止比库有邪命。何谓‘邪命’？ 不正当的非法生活。
一位活命清净、依戒自律、具足正当的行为与行处的南传出家人是已经禁止接受金银、禁止沽酒抽烟等诸麻醉品、禁止歌舞戏乐及观看不适宜的娱乐表演如电视剧、音乐演奏、歌剧舞蹈、艺术展览、特技表演、运动球类比赛、阅兵列阵、军事演习、禁止诸类游戏与赌博如下棋、打牌、打球、猜字、顽耍、舞刀弄剑、跑跳、吹囗笛、唱卡拉OK、跳舞等下劣的行为、禁止弄拳秀腿卖武艺、禁止为人传递讯息、从事媒嫁与办理差事、禁止从事买卖、禁止装饰及美化身体的设备、禁止闲谈戏论、禁止争吵辩论、禁止替人看手相命理、预测财运、禁止占卜预兆、问卦测字、禁止推测福祸吉凶、禁止谈天地变易、禁止相学解梦、禁止做火供、禁止献供诸神、禁止预言气象、禁止看地理风水、禁止驱魔役鬼、禁止咒害解降、禁止媚药媚术、禁止超度亡魂、禁止念咒洒净、禁止操作巫术施降、禁止为战略顾问、政务国师、禁止星卜术、禁止解说征兆与预兆、禁止为人安排良辰吉日、禁止炼丹、行医施药[13]等等一切欺诈法术、低劣技艺而行的邪命（更详细的叙述请参见《长部·第二经·沙门果经》）。若能离此诸种邪命，即名活命遍净戒。
http://sss2002.51.net/books/ysfj/saamannaphala_sutta_11.htm2.佛陀在阿含经有说明比库所进行的‘工作’是什么？自利利他。如同修女，神父也是宗教职司，那么何曾见到修女，神父去耕田？ 每个‘工作’都有它的规则，不能因为社会更改变。
3. 比库僧是我们的导师，是实行佛陀教导之人，是圣者。那么供养圣者是很应该的事情。 在佛陀的9种功德中，阿拉汉的汉译是‘应供’，应当获得供养什么呢？ 1. 食物。2.住处。3.衣物。4.礼敬，皈依。 供养金钱是违背佛陀教导的，而精舍的种种费用都是由在家人集团负责的。比库是不可以手持金钱的。
4. 这不是不劳而获。比库因为‘圣道’而努力，如同您为自己的‘工作’而努力。走向‘圣道’就是比库的工作。
19 .耕一种不一样的田
有一次，佛陀住在一个婆罗门村落外的树林中。
村落附近有一个大农场，农场的主人是一位大家都称他为耕田婆罗堕婆阇的婆罗门族人。
这天早上，耕田婆罗堕婆阇正在农场工作，指挥着工人们犁田与播种。这农场到底有多大呢？当他们工作完毕收工时，光整理犁田用的器具，就有五百具之多，由此可以想见了。
耕具收拾妥当后，耕田婆罗堕婆阇开始分派食物，给农场中的工人。这时，佛陀正好路过这个农场，要到村落里乞食，佛陀看见他们正在分派食物，就停了下来。
耕田婆罗堕婆阇看到佛陀停了下来，知道佛陀准备向他乞食，但他心中不满出家人不像他们一样付出劳力工作，所以不打算布施食物给佛陀，就讥讽佛陀说：
「出家人！我们种田人，依耕种而有食物吃，从来不必向别人乞食，你也应当自己耕种。耕种就有食物吃，不必向别人乞食。」
「婆罗门！我也耕种，依耕种而有食物吃。」
「哦？是吗？但是，我们没看见你有耕作的农具，像犁啊、锄头啊，耕牛、牛轭、牛鞭之类的，你怎幺敢说自己也耕种，依耕种而有食物吃？
没有农具也能耕田？我倒要向你讨教讨教。」
这时，佛陀就说了：
「正法的信心，是我播种的种子；
所有的善法，是我耕种的良田；
精进的毅力，是我驯良的耕牛；
严谨的修持，是那甘美的雨水。
智能是耕犁，惭愧之心是犁柄，
专注是缰绳，守护六根的正念，
就是操作这些犁田工具的高手。
戒护着自己的言行举止，控制着自己的食量；
真理是拔除杂草的利器，解除束缚的休息处；
精进是最耐负荷的牛只，带着我快稳地前进；
带我离开束缚到安全处，不再忧苦不再回头。
我就是以这样耕种，不死是这样耕种的收成；
当完成这样的耕种，所有的苦迫也就解除了。」
耕田婆罗堕婆阇一听，竟有这种不一样的耕作，而深受震撼，不由得赞叹起佛陀来，说佛陀才是最会耕田的人，也对佛陀生起了信心。于是，准备了丰富的食物，想要供养佛陀。
佛陀说法，一向是为了利益听者，不是为了赢得食物供养，所以拒绝在这种情况下接受食物。耕田婆罗堕婆阇婆罗门只能再次地赞叹佛陀说：
「瞿昙是最殊胜的导师！尊者瞿昙所说的正法，引导失败倒下的重新站起来；将隐蔽覆盖的显露出来；正如黑暗中的一盏明灯指引着迷路者。我现在就归依世尊、正法与僧伽。但愿尊者瞿昙，接纳我从现在起终身为佛弟子。」
按语：
一、本则故事取材自《杂阿含第九八经》、《相应部第七相应第一一经》、《别译杂阿含第二六四经》。
二、这个故事，一方面破斥了一般人对修行者「不劳而获」的误解，另一方面也展现了佛陀「应机说教」技巧的高明：以修行比喻成耕种，将信心、一切善法、精进、智能、惭愧、专注、正念等修行要项，作巧妙的解说，而将不死的解脱，比拟为耕作的收成，让善于耕种的农人也容易理解与接受。
三、死亡，是一般人所不喜欢的，因此，故事中佛陀以「不死」为修行耕种的成果，可能对一般人有较强的吸引力。实则，依缘起来说，不死即是不生；不生也不死，就是指涅盘解脱。