与善人居 如入芝兰之室......的原文和译文
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原文：
孔子曰:"吾死之后，则商也日益，赐也日损。"曾子曰:"何谓也?"子曰:"商也好与贤已者处，赐也好说不若已者。不知其子，视其父;不知其人，视其友;不知其君，视其所使;不识其地，视其草木。故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉"。
译文：
孔子说:我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。曾子问:"为什么呢?"孔子说:子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木生长就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了;放丹砂的地方时间长了会变红，放漆的地方时间长了会变黑。所以说君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
扩展资料
蕴含哲理
近朱者赤，近墨者黑。与什么样的人相处，常常会影响到自己。也有说：学好三年不足，学坏一日有余。因此，善于学习之人，会很谨慎地选择朋友，如蓬生麻中，不扶而直。
《弟子规》也有云：「能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人近，百事坏。」同样也是告诉我们，亲近仁德之人，亲近良师益友，可以提高我们的道德学问。而与不善之人相处，便会受到影响，损伤道德。
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣
译文：
和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。
补充
参考资料：
原文：
子曰："商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。"
译文：
孔子说：商人喜欢和说自己好话的人相处，身在高位的人喜欢与不如自己的人相处。如果不了解儿子就看看他的父亲，不了解这个人就看看他的朋友，不了解这个君主就看看他的臣下，不了解这里的土地就看看在这土地上生长的草木。所以说和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。朱砂所蕴涵的一定是红色，墨漆所蕴藏的也一定是黑色，所以君子必须谨慎地选择朋友。
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