第1个回答 2016-02-03
首先，你要明确一点，对于事物非对错正确错误都是相对的，是建立在“立场”和“范围”之上，没有立场，没有范围，就没有对错。这和自然领域不一样，没有大自然这样一个大家公认的参照物。
人类的价值观中有很多共通的地方，称谓“普世价值观”，指的是大部分人都赞同的价值观，比如，杀人是不对的。但是，没有任何客观性的东西可以强制一个人，或者强制一群人去遵从这个价值观。可以存在一个与世隔绝的族群，他们认为相互厮杀是 正确的，不杀人就是软弱的表现，当一个持有普世价值观的外来者来访这个族群。站在族群的立场，来访者的价值观就是错误的，但是在世界多数人的立场，那么这个族群就是错误的。
所以在LZ提到的历史观的这个问题上，LZ必须要看得出这一点。
我虽然是一个中国人，但我只能代表我自己，我站在我自己的立场来说，我谴责日本人的侵略行径，因为这对我们国家是带来了伤害的，这毫无疑问，如果日本人否认这段历史，那么我就认为他们做错了。
换个角度，我如果是个日本人，可能就会想，我是战后才出生的，我没有经历过战争，战争离我太远。我知道日本侵略过其他国家，杀了他们很多人，这当然是错的。但是那些人不是我杀的，也不是我祖辈杀的，可以说我就出生在日本而已，我没理由为此承担任何责任。
再转回来，古时候的中国也攻击过其他国家，在这些事情上我们自己又采取什么样的态度？
如果真有正确的历史观，我认为，就是知道历史上每一个国家做过的好事和坏事，知道这些事件的起因和影响，不以是非对错评判一个国家。