第1个回答 2009-04-19
咒语就是所谓的陀罗尼，意思为密言，真言。 佛陀入灭了500年后，咒语进入了佛教。 佛教陀罗尼以‘om' 为种子字，这是所有陀罗尼的开头，也是所有力量所凝聚在此种子字。 这和婆罗门教的说法是一样的。
经文是指佛陀所教导的内容。 我们所写的文章叫做作文，而佛陀所教导的内容则称为‘经文’。 ‘经’可以理解为很长幅度的篇幅文字记载。
第2个回答 2009-04-19
释迦牟尼生前并没有编录自己的教理，起初的佛经都是经信徒代代口传并非笔录，直到他死后五百年才被收集整理成册。
“经五百年口传的佛经难免会有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口传过程中加入自己的理解和教训，从而导致现今的佛经浩瀚入海、内容不一，甚至多处彼此矛盾。可见现今的佛经已不再是释迦牟尼的教理了。”
民间佛教另一个“创造”就是菩萨。释迦牟尼并没有提出“菩萨”，庙里供奉的菩萨像更是违背释迦牟尼教理的。笃信佛教的阿育王曾下令铲除一万八千个雕刻偶像者，因为信仰虔诚的阿育王深知拜偶像是违反佛教宗旨的。
至于中国老百姓广为信奉的观音菩萨更是经过后人不断“改装”而成。梁博士说，观音是佛教徒把来自印度的慈悲神和自在神组装而成的新神，起初的观音是男子且留着胡子，后被中国佛教徒改成女子。“可见观音不过是后人杜撰的产物。而其所谓的菩萨显灵都是邪灵的工作。”
他又补充说，佛教起初没有永生、轮回、天堂之说，这都是从后来的信徒抄袭或改装其它宗教的教理而成，其目的是让佛教更加与时俱进，适应时代需要，以增加生存力和其它宗教的竞争力。
第3个回答 2009-04-19
经文主要是给人看的，咒语主要是给其它众生听的，咒语更凝炼。
南无阿弥陀佛
第4个回答 2009-04-19
我们汉语记载的佛经中，经文是按照愿意翻译过来的
而咒语却没有翻译
一般，咒语是不需要你懂得其中的道理的
只需要诚心念诵，当自性明了时，便可通晓其中的含义