初识不知曲中意,再听已是曲中人。这两句子出自那里?

如题所述

出自张宇的《走样》。

具体歌词如下:

初闻不知曲中意,再听已是曲中人。

曲中思念今犹在,不见当年梦中人。

但愿还能再入梦,梦里相思缠绵情。

缠绵缱绻心头炽,曲终人散早成空。

这句话意思是:刚开始听不知道曲子里唱的是什么意思,等到再次听的时候感觉曲子里唱的就是自己的过往。

扩展资料:

走样为张宇作曲,十一郎作词,张宇主唱,并先后收录于《雨一直下》《男人的好》两张专辑里的歌曲。发行时间为2001年03月

参考资料:走样百度百科

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第1个回答  推荐于2019-09-18

出自歌曲《走样》——张宇

初闻不知曲中意,再听已是曲中人。
曲中思念今犹在,不见当年梦中人。
但愿还能再入梦,梦里相思缠绵情。
缠绵缱绻心头炽,曲终人散早成空。

扩展资料:

张宇,本名张博翔,1967年4月30日出生于台湾省台北市,毕业于逢甲大学银行保险系,擅长钢琴及吉他。华语男歌手、音乐创作人、主持人、演员。

学生时代在民歌餐厅驻唱;1992年,经过凡人二重唱(莫凡、袁惟仁)的引荐,被大滚唱片的制作人蔡宗政发掘而正式出道;1993年4月1日发行了首张张专辑《走路有风》,同年11月发行的专辑《用心良苦》,获得多个奖项,专辑同名主打歌成为其代表作之一;1995年发行专辑《一言难尽》,获得台湾金曲龙虎榜全年排行总冠军 ;1998年发行专辑《月亮、太阳》,在台湾卖出80万张,主打歌《月亮惹的祸》为港剧《圆月弯刀》主题曲,成为其代表作之一;1999年发行专辑《雨一直下》,进一步扩大知名度 ;2004年与前辈张小燕搭档,主持华视综艺节目《快乐星期天》,进军主持界,同年即凭此节目同年即入围第39届台湾金钟奖综艺节目奖  ;2014年参加湖南卫视《我是歌手第二季》节目竞演并担任主持工作,最终进入总决赛。

参考资料:

百度百科-张宇



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第2个回答  推荐于2019-08-20

初闻不知曲中意,在听已是曲中人出自于一篇公众号文章,原题目名字叫《后来》。这句话与听到《后来》后有感而发。“后来我总算学会了如何去爱,可惜你早已远去,消失在人海。后来终于在眼泪中明白,有些人一旦错过就不在。”

拓展资料:

《后来》是由施人诚作词,玉城千春作曲,王继康编曲,刘若英演唱的歌曲,收录于刘若英1999年11月1日发行的专辑《我等你》中。《后来》是刘若英的代表作品之一   。

刘若英的演唱,是忧伤的钢琴弹奏、加上吉他营造的回忆感,一个女生如同呐喊一般地追忆EX而演唱的状态,刘若英是个不那么会拿捏情感的歌者,但在《后来》的演绎中,她较为“外放”的诠释,刚刚好就传达妥当了70后们面对逝去感情的时代表情 。

歌中描述历经多次失败恋情,后来才明了因为年少轻狂,轻易放弃的一段感情,是多么的可惜,事实上,不只刘若英,很多曾经结束恋情的人,听到这歌也都很有感触,也让这首歌广为传唱。

栀子花白,花瓣落在我蓝色百褶裙上,爱你,你轻声说,我低下头闻见一阵芬芳。”这首歌的歌词,正是描述从穿着蓝色百褶裙制服的少女,一路成长为熟女,历经多少失败恋情,后来才对感情有所领悟  。

参考资料:后来(刘若英演唱歌曲)_百度百科

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第3个回答  推荐于2019-09-22

出自一首诗:

《走样》

作者:张宇

初闻不知曲中意,再听已是曲中人。

曲中思念今犹在,不见当年梦中人。

但愿还能再入梦,梦里相思缠绵情。

缠绵缱绻心头炽,曲终人散早成空。

资料拓展

《诗经》在先秦称为《诗》,是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》。共有风、雅、颂三个部分,其中“风”包括"十五国风”,有诗160篇;“雅”分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。

诗经在篇章结构上多采用重章叠句的形式其主要表现手法有3种,通常称为:赋、比、兴

人们把《诗经》的内容编排和表现手法称为:风 雅 颂,关于《诗经》中诗的分类有“四始六义”之说。“四始”指《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。

“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主,兼有杂言。

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第4个回答  推荐于2019-09-10

出自一首诗:

《走样》

作者:张宇

初闻不知曲中意,再听已是曲中人。

曲中思念今犹在,不见当年梦中人。

但愿还能再入梦,梦里相思缠绵情。

缠绵缱绻心头炽,曲终人散早成空。

拓展资料:

类似的句子:

但凡未得到,但凡是过去,总是最登对。——《似是故人来》 

让我感谢你,赠我空欢喜。——《花事了》

不要我的我不要,不爱我的我不爱,把灯关上连背影都不会存在。——《不爱我的我不爱》

类似的歌曲:

刘若英的《后来》,像李宗盛的《山丘》,都是这一类典型的“初闻不知曲中意, 再听已是曲中人”。

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