我国作为礼仪之邦，从古至今都是非常讲究礼仪的。
因此在我国上下五千年的历史长河之中产生了许多优秀的礼仪，这些礼仪不但体现了中国自古以来就流传的“百善孝为先”、“滴水之恩，当涌泉相报”，更体现了中国人对于他人和家人的一种尊敬的态度。
就比如说丧礼上面，我们就有非常多的说法。
我国丧礼是非常严格的，就比如说当谁家有人去世之后邻居也是需要到他们家去帮忙的，这都在农村地区成了不成文的规定，这也体现了我国人民的一种集体意识。
为何说我国的丧礼比较严格？就比如对人的死亡的说法也是有着非常多的规定的，古时不同阶级对死的不同叫法有，崩，襄，薨，卒，不禄，死，殇。
在我国古代，社会等级制度极为森严，不同阶级，不同阶层的人死去，都必须使用不同的称呼。
由于人们对死的恶厌心理而使用一些讳代词代指死，如物化、物故、就木、捐馆、不讳、殒坠、归道山等。
光是一个对于人去世的说法就这么多了，可见丧礼对于人们来说是非常重视的，特别是在我国的农村地区。
我国农村地区对于丧礼现在依然是非常在意的，因此他们对于实行火葬是非常反对的，也是由于他们对于丧葬有着非常浓厚的文化底蕴。
就比如说农村地区丧葬的习俗对于从选择坟地打井到葬后祭祀，就需要我们去注意这四件事。
选坟地是要注意的
我国对于选坟地有着严格的要求，也就是我们所说的要看风水。
不能挑选那种周围都是大树的地方，正是为了防止树根侵袭到坟的地方从而影响到死者安息。
再者就是挑选坟地比较挑选得比较好，会让子孙后代出贵人，因此在我国有着龙穴这一说法。
2.打井要注意的
打井也被称为打井井，我们所说的井就是以后埋葬死者的地方。
打井的时候不能打到蛇的巢穴，也就是打井的时候打到蛇的巢穴是非常不吉利的。
并且打井的时候也是不能够碰到前人遗骨的，也就是不能够使用他人的墓地打井，农民认为这样的话会导致自己的后人会一直不安宁，容易生病。
打井的时候也要注意不能够打到水源地的，如果说水比较多可能会导致死者的遗骨非常容易腐烂，并且由于长期泡在水里会让逝者不舒适，后人对于先人埋葬在水里也是会让心理变得更不安的，再者这样也容易污染附近的水源。
3.需要暖井
暖井的意思是当金井被打好的时候，家属会替先人睡一下井。
这样的做法是为了让先人能够睡在这里更加的温暖，由于我国人民认为人死以后是有感觉的，也就是人死以后只不过是换了一个地方生活。
因此，这种暖井的行为是为了能够更好地让先人睡在这里不觉得冷，这也是后人对于先人的一种关爱，同时这种暖井的方式也是为了能够最后一次帮先人做的事。
我国人民自古以来就是讲究孝道的，所以说这种暖井的方式正是体现了我国人民的这种孝心。
虽然说这种做法可能有点封建迷信，可是这也是后人对于先人的养育之恩的一种报答的方式。
4.头七
由于我国农村地区农民都深信，人死以后是有灵魂的，正是因为如此人才会有在过节的时候给先人烧纸钱等行为。
头七的时候也就是死者去世七天以后，这个时候我国民间传说死者这个时候是会重新返回人间看后人一面的，这个时候后人会准备许多的纸钱烧给他，并且还会准备烧鸡烧鸭来犒劳送死者上来的牛鬼蛇神。
正是为了能够让死者不会受到牛鬼蛇神的亏待，也是一种收买牛鬼蛇神的做法。
除了以上几种需要做的事，当然之后还是需要守孝的，也就是在亲人去世后必须要辞去职位回家守孝。
当然这是以前古人的做法，由于时代的发展，这种做法在我国农村地区已经非常少了。
正是因为要养家糊口，所以这种守丧多少年的说法也慢慢地发生了改变。
丧礼也是随着时代在慢慢改变的，相信丧礼会慢慢地剔除那些不好的，变得越来越人性化。
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