都可以,《兰亭序》也称为《兰亭集序》。
《序》是一种文体,就是写在文章或者诗集前面的序言。
当时衣冠南渡,江南士大夫在会稽山兰亭集会,互相作文诗歌,编成文集(或者诗集),而这集前需要写一篇序文,说明这文集(或者诗集)的来龙去脉,集会的原因、时间、地点、人物、干些什么等等。当时这篇序文由王羲之作文,并且提笔撰写。后世称这篇文章为《兰亭集序》或者《兰亭序》。
王羲之被后世尊为书圣,他在书法上造诣前无古人,后无来者。他写的那幅《兰亭序》飘逸潇洒,后世极为尊崇。然而,其实王羲之不仅书法写的好,他的文章为人,都是相当出类拔萃的。只是后人专注于他的书法造诣,而忽略了他的文采风范。其后的明朝王阳明为人可谓是冠绝古今,而且他的书法造诣也是相当高的。后人对他的为人推崇备至,尊王阳明为圣人,却忽略了他的书法。所以后人评论此二人时认为“王羲之以书掩其人,王阳明以人掩其书”。