生女孩能说添丁之喜吗

如题所述

  生女孩是算添丁吗?生男孩叫添丁,这个大家没有异议。其实,生女孩叫添丁也没有什么不可以。因为在这儿的"丁"还涵有"人口"的意思,就象管成年男性一定要称"先生"不能称"女士"一样,而民国年间,有几位出名的女性也被称做"先生"。

生女孩是算添丁吗
  古代添丁是指生男孩,生女孩叫添口。男孩出生之后还特别有一个添丁的仪式。现代添丁是指增添人口,无论生的男孩还是女孩都叫添丁。

  古代说法就是不包括,只有男的才称为丁,凡是男孩出生都要举行上灯仪式,也即上丁、添丁,祭祀祖先并报告祖先族中又添新丁了,祈求列祖列宗保佑孩子健康成长。

  女的称为口。古代生女儿叫弄瓦;生儿子叫:弄璋,也叫添丁。典故出自《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。” 及“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。” 。生了儿子,就给他一块璋玩。

  璋,古代的玉器名。顶端作斜锐角形。古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子璋玩,一方面是希望他有玉一般的品德,一方面又希望他成为贵族,可以“光宗耀祖”。生了女儿,给她瓦玩。瓦,古代称纺锤。给女儿瓦玩,有希望她将来能任女工之意。

  所以,弄璋指的是生了儿子,弄瓦指的是生了女儿。

  其实儿子和女儿都各保留了父母亲二分子一的基因。只不过是他们认为男的比女的重要才产生了这一项错误想法。这是中国一些老人、大人自私、无知而荒唐的恶略思想,千万不要被他们的封建思想影响了!我们要相信科学,相信真理,敢于和这些错误的思想作斗争!
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第1个回答  2021-04-09
生男为添丁之喜,或称弄璋之喜;生女为增口之喜,或称弄瓦之喜。

工作与生活的关系是相辅相成的,工作可以为生活提供保障,更好生活则是工作的目的。人如果不工作的话,生活不仅没有保障,还会碌碌无为,失去价值和乐趣。但如果只工作的话,就没有时间享受生活,这样的经历是不快乐的。

"工作狂",这个词汇大家不陌生,印象中这是当代产生的一个极新的词汇。它指的是对工作极度投入、近乎痴狂的一种人,这种人大概是不会"生活"或顾不得谈"生活"的。

其实这样的人很早就有,当然也遍及各地,只是未曾使用这个词罢了。似乎每一个堪称伟大的人无不是忘我工作的人。我们暂时把这种人说成是:工作第一、生活第二的人。甚至是人生中只有工作的人。

再就是所谓追求极致生活的,他们不一定非常富有,对工作也有热情。只是他们认为工作是简单又简单的,在他们的世界绝不容许将生活说成是"日子"。应该说这样的人过的是极度潇洒和惬意的,他们的生命的意义在于此。这种人算是:生活第一、工作第二的人。

还有一种人最最理想、数量很多。那就是将工作和生活严格分开,工作就是工作,生活就是生活。"公私分明"是他们的原则和愿望,从不混为一谈。他们认为工作和生活是同样重要的,工作是他们的需要,生活是他们的追求。

我还想说起这样一种人,生活无疑是他们人生的最高目的,其实他们内心也没有关于生活的概念,他们只是有这样的逻辑:工作是为了生活,或者说,工作是为了更好的生活,不工作就不能生活。

这时候的生活的概念好像只是"活着"或"生存"。其实不然,它是一种意识。我觉得在我国传统里有这样的意识,所有人或者说绝大多数人的思路是受到这种逻辑的限制的。

我们当然不能忘记这样一群人,他们是一群快乐的人。在他们的世界里,工作和生活都是艺术化了的。他们从不思考活着是为了工作还是工作是为了活着的问题。在他们的每一天里,都是享受的。

还有多种多样的人,有的是我们无法形象地形容的。

生活是一个人一生的全部过程,工作只是生活的一部分。如同生活中的很多方面一样,没有了工作,就是一点残缺,便不完满。终于可以理解为什么有人为了工作而暂时放弃生活另一部分,生活不只是活着,但是活着是生活的基础,只有生活起来,才算是真正地活着。

掌握好工作和生活的关系,是有利于我们的身心愉悦和成长的。