“法律”一词中的“法”与“律”本是同义的，可我们在汉语中用的律师怎么没有说成“法师”？这要从“法”说起。
何为“法”？氵，即水。它可能有两个含义：一是比喻法像水一样平，不偏不倚。二是代表惩罚，指放逐到河那边。关于“去”字，《说文解字》说：“出，人相违也。”去即对不公正行为的处罚。可见，法本来与法律有关，但为何我们现在不用法师，而是用律师呢？
在佛教里，通达佛法能为人讲说的人称法师，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师，遍通经律论三藏者为三藏法师。可见，法师本是佛教里的名词，与律师的意思相去甚远。
“律”原为音律，只有按照音律，音乐才会和谐。后来，律逐渐指规则、有序。《说文解字》说：“律，均布也。”何为布也？布者，“范天下之不一而归于一”也，意思就是把天下规范为统一的模式。
从所周知，古罗马帝国继承了古希腊文化。不过，古罗马帝国却在法律方面作出了重大贡献，堪称是世界法律发展史上的一个巅峰。律师即源于古罗马，指一些为人辩护的精通法律的人。中国人第一次使用现代意义上的“律师”一词，是在清末起草的《大清刑事民事诉讼法》。至于为何不采用法师一词，我想一是为了避免歧义，二是法与律本是同义词。法、律在法律义上是同义的，商鞅把《法经》的“法”改称为“律”，自此后皆把“律”作为定罪量刑的刑法典名称，如《大明律》。佛教中“律”多为“戒律”，律师是解释“律”的人。
律师一词的使用，也许还有另一个原因。法律的英语是law，律师的英语是lawyer。将lawer译成律师，也反映出了东西方文化传统的差异。“法”体现了对契约方的尊重，彰显了正义与平等，而“律”则表现出权力主体对施对对象的规范和约束。联想到中国自古以来都是集权制国家，官方对平民进行的都是强权统治，没有把权利让渡给政府的契约思想的基础。所以，对于西方的西方的法律制度和行为，我们只能用律的观念而不是用法的观念来是加以认识和理解。我们也可从这个角度来解释为何没有用法师，而用了律师。
汉语中仅在“法官”中保留了“法”字，算是体现了西方的法学精神。不过，法官是指根据法律定罪的人，而不是为当事人辩护的人，意义上已经完全不同了。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考