佛教怎样看待朋友之间的相处 我觉得付出很多可还是觉得他人有所求

Question

如题所述

Answer 1

同学和朋友，感情就跟兄弟1样的亲切；况且朋友是5伦当中的1伦，怎样可以妄加的毁谤，满肚子存的都是戈矛呢？
佛陀说：“朋友之间相处，彼此都有5种的责任要尽。第1、彼此若是作了恶事，应当要相互的规劝，制止再作恶事。第2、彼此若是有了疾病，应当要相互的探视照顾调养医病。第3、彼此若是知道了对方的隐私，不可以向外人说出。第4、彼此应当相互的尊重赞叹，不要断了来往，也不可以记怨。第5、彼此若是贫富不相等，应当要扶持帮助，不可以相互的诽谤。”
或有人问道：“跟朋友交往以后，发觉他不仁慈，想要跟他断交，又怕伤害到彼此的恩情；不跟他断交，则又是匿怨而跟朋友交往啊！”回答说：“这不是匿怨而跟朋友交往，是要心中藏有怨气，而表面上却与朋友交往，这才是匿怨啊！若是朋友不仁慈，情谊自然是应当要跟他冷淡些，但是也要渐渐的冷淡；若是他没有很严重的过失，何必1定要拒人于千里以外呢？而且只要不断的用至诚恳，1定可以感化他，使他觉悟啊！这就是所谓的，亲戚不要失去了做亲戚的道理，而朋友也不要失去了做朋友的道理啊！”
明代的王阳明先生说：“朋友之间的交往，谦冲下怀是非常重要的啊！朋友相会的时候，彼此都应当要虚心谦逊，尊重的包容对方。大约是劝谏规诫指摘的地方少，而恳切劝导赞叹鼓励的地方多啊！”
温节孝先生说：“交朋友要欣赏对方的长处，不要计较对方的短处。遇到个性刚正强硬的朋友，要忍受他的戾气；遇到萧洒飘逸的朋友，要忍受他的罔气；遇到朴实浑厚的朋友，要忍受他的滞气；遇到轻浮豁达的朋友，要忍受他的浮气；这样不但能够得到无数的好处，这也是结交朋友最好的方法啊！”

Answer 2

知道“五伦”吗，就是人在世间的五种必然的关系：”
父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信
“。五伦，首先要知道什么叫”父子有亲“，最后才能讲”朋友有信“，您对朋友付出很多，超过”父子有亲“了吗，所谓”不爱其亲而爱他人者，谓之悖德“，如果连生他养他的亲人都不知道爱，说爱别人，那是违背人伦道德的，假的，因为他有所求，得到以后，肯定不知道珍惜甚至抛弃，您对他付出很多，您觉得值得吗，您觉得对自己的父母付出了吗，唉。。阿弥陀佛
合十