林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命.生命属于人只有一次.”“人人得一生，不得再生”（《太平经》）《太平经》：“凡天下人死亡，非小事也.壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土.死命，重事也.人居天地之间，人人得壹生，不得重生也.”生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义.——张闻天尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件.——弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志.——肖伯纳懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长.——西塞罗不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来.——郎费罗使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命.——鲁迅应该笑着面对生活，不管一切如何.——伏契克盛年不重来，一日难再晨.——陶潜生命，只要你充分利用，它便是长久的.——塞内加在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半.——赫伯特人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返.——罗曼·罗兰人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小.——车尔尼雪夫斯基理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基鹰击天风壮，鹏飞海浪春.——司马光少年负壮气，奋烈自有时.——李白每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想.——爱因斯坦希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎.——富兰克林我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望.——但丁如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风.——塞涅卡现实是此岸，理想是彼岸.中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁.——克雷洛夫男儿不展风云志，空负天生八尺躯.——冯梦龙人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活.你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活.——雨果即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想.——罗曼·罗兰大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明.——歌德理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行.——舒尔茨如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地.——居里夫人生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它.许多人活的日子并不多，却活了很长久.——蒙田埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬.——泰戈尔人需要有一颗牺牲自己私利的心.——屠格涅夫船锚是不怕埋没自己的.当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候.——普列汉诺夫夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词.——泰戈尔对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人.——苏霍姆林斯基我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务.——爱因斯坦应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好.——茨巴尔生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算.——裴多菲竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值.——列夫·托尔斯泰生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动.——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过.——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命.——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人.——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命.——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命.我们要以行为而不是以时间来衡量生命.——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长.——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实.——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比.——达尔文珍惜生命就要珍惜今天.——谚 语人生包含着一天，一天象征着一生.——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命.——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣.——英国谚语生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过.——吕凯特人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命.——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣.—佚 名。
热爱生命 [美]杰克。
伦敦 他肩上背着用毯子包起来的沉重包袱，在山谷中一瘸一拐地走着。 他们本是两个人，但就在他的脚腕子扭伤后，他的同伴比尔抛下他，头也不回地一个人走了。
他把周围那一圈世界重新环视了一遍。这真是一片叫人看了发愁的景象。
到处都是模糊的天际线。小山全是那么低低的，没有树，没有灌木，没有草----什么都没有，只有一片辽阔可怕的荒野，他的眼中露出了恐惧的神色。
他虽然孤零零一个人，却没有迷路。他短知到，再往前去，就会找到一条小溪。
这条小溪是向本西流的，他可以沿着它一直走到狄斯河，在一条翻了的独木舟下面可以找到一个小坑，坑里有来复枪和子弹，还有钓钩、渔网等钓鱼的一切工具。 比尔会在那里等他的。
他们会顺着狄斯河一直向南走到赫德森湾公司，那儿不仅树木长得高大茂盛，而且吃的东西也多得不得了。 这个人一路向前挣扎的时候，脑子里就是这样想的。
他苦苦地拼着体力，也同样苦苦地绞着脑汁，他尽力想着比尔并没有抛弃他，想着比尔一定会在藏东西的地方等他。他不得不这样想，不然，他就用不着这样拼命，他早就会躺下来死掉了。
他已经两天没吃东西了。他常常弯下腰，摘下沼泽地上民种灰白色的浆果，把它们放到嘴里，嚼几口下去。
这种浆果并没有养分，外面包着一点浆水，一进口，水就化了。 走到九点钟，他被一块岩石绊了一下，因为极度疲倦和衰弱，他摇晃了一下就干栽倒了。
他侧着身子，一动也不动地躺了一会。接着，他从捆包袱的皮带当中脱出身子，笨拙地扎起来勉强坐着。
这时候，天还没有完全黑，他借着流连不散的暮色，在乱石中间找到一些干枯的苔藓，生在一堆火，并且放了一白铁制罐子水在上面煮着。 他在火边烘着潮湿的鞋袜。
鹿皮鞋已经成了湿透的碎片，毡子有好多地方都磨穿了，两只脚皮开肉绽，都在流、血。一只脚腕子胀得血管直跳，已经肿得和膝盖一样粗了。
他一共有两条毯子，他从其中的一条撕下一长条，把脚腕子捆紧。然后他又撕下几条，裹在脚上，代替鹿皮鞋和袜子。
六点钟的时候，他醒了过来，开始整理包袱准备上路。在检查一个厚实的鹿皮口袋时，他踌躇了一下。
袋子并不大。他知道它有十五磅重，里面装着粗金沙----这是他一年来没日夜劳动的成果。
在是否要继续带上它的问题上，他犹豫了很久。最后，当他站起来，摇摇晃晃地开始这一天的路程的时候，这个口袋仍然包在他背后的包袱里。
他扭伤的脚腕子已经僵了，他比以前跛得更明显，但是，比起肚子里的痛苦，脚疼就算不了什么。饥饿的疼痛是剧烈的，它一阵一阵地发作，好像在啃着他的胃，疼得他不能把思想集中在去狄斯河必经的路线上。
傍晚时，他在一条水河边发现了一片灯芯草丛。他丢开包袱，爬到灯芯草丛里，像牛似的大咬大嚼起来。
他还试图在小水坑里找青蛙，或着用指甲挖土找小虫，虽然他也知道，在这么远的北方，是既没有青蛙也没有小虫的。 他瞧遍了每一个水坑，最后，在漫漫的暮色袭来的时候，他才发现一个水坑里有一条独一无二的、像鲦鱼般的小鱼。
他解下身上的白铁罐子，把坑里的水舀出去。半小时后，坑里的水差不多舀光了。
可是，并没有什么鱼。他这才发现石头里面有一条暗缝，鱼已经从那里钻到了旁边一个相连的在坑----坑里的水他一天一夜也舀不干。
他四肢无力地倒在潮湿的地上。起初，他只是轻轻地哭，过了一会，他就对着把他团团围住的无情的慌原号啕大哭起来。
天亮了----又是灰蒙蒙的一天，没有太阳。
雨已经停了。刀绞一样的饥饿感觉也消失了，他已经丧失了想咆食物的感党觉。
虽然饿的痛苦已经不再那么敏锐，但他却感到了虚弱。他在摘那种沼泽地上的浆果，或着拔灯芯草的时候，常常不得不停下来休息一会。
他觉得他的舌头很大，很干燥，含在嘴里发苦。 这一天，他走了十英里多路第二天，他只走了不到五英里。
又过了一夜。早晨，他解开系着那厚实的鹿皮口袋的皮绳，倒出一半黄澄澄的金沙，把它们包在一块毯子里，在一块突出的岩石下藏好。
又从剩下的那条毯子上撕下几条，用来裹脚。 这是一个有雾的日子，中午的时候，累赘的包袱压得凶受不了。
于是，他又从口袋中倒出一半的金沙，不过这次是倒在地上。到了下午，他把剩下来的那一点也扔掉了。
他重新振作起来，继续前进。这地方狼很多，它们时常三三两两地从他前面走过。
但是都避着他。一则因为它们为数不多，此外，它们要找的是不会搏斗的驯鹿，而这个直立行走的奇怪动物可能既会抓又会咬。
傍晚时他看到了许多零乱的骨头，说明狼在这儿咬死过一头野兽。这些残骨在一个钏头以前还是一头小驯鹿，一面尖叫，一面飞奔，非常活跃。
他端详着这些骨头，它们已经给啃得精光，其中只有一些还没有死去的细胞泛着粉红色。难到在天黑这前，他也可能变成这个样子吗？生命就是这样吗？真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。
只有活着才感到痛苦。死并没有什么难过。
死就等于睡觉。它意味着结束，休息。
那么，为什么他不甘心死呢？ 但是，他对这些大道理想得并不长久。他蹲在苔藓地上，嘴里衔着一根骨头，吮吸着仍然使骨头微微泛红的残余生命。
接着下了几天可怕。
汪国真《热爱生命》赏析：
汪国真的诗作，强调意象和个人理想的追求，对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。
《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落，看似相似，却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。
这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。
中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。
朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。
在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说“既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段。
汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师。我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？
还是来说《热爱生命》。在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追求，“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。这样，诗歌的主题就升华了。
《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读。我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了。
扩展资料：
热爱生命原文：
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
如“他把周围的那一圈世界重新扫了一遍……到处都是模糊的天际线。
小山全是那么低低的。没有树，没有灌木，没有草——什么都没有，只有一片辽阔可怕的荒野……”天空也是灰色的。
“没有太阳，也没有太阳的影子。”在这样的荒野中，一只大棕熊又站在他的眼前，“发出威胁的咆哮”，狼也多起来了，“狼嚎的声音在荒原上飘来飘去，在空中交织成一片危险的罗网，好像伸手就可以摸到，吓得他不由举起双手，把它向后推去……”当病人和病狼在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方生命的时候，淘金者在与猛兽和大自然的搏斗中成为一个“大写的人”。
1】生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。
2】生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。 3】人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。
人生四大悲：病魔缠身，患得患失，重蹈覆辙，一事无成。 4】生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。
脚步要递增，烟酒要递减。 5】如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。
如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。 6】人生需要一点冒险精神，否则就抢占不了“高地”；人生需要一点风险意识，这样才能有效保护自己。
7】不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。 8】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
9】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。 10】人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。
11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！ 12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！ 13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。 14】宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。 16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
17】有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。 18】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。
19】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。 20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。
21】最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。 22】有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！ 23】人生是一本书。
有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！ 24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。 25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。
26】健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。 27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！ 28】你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却。
这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。
四个段落，看似相似，却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。
这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。 中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。
尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。
朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。
他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。 在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。
汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命，每个人的心中都包含对生命的渴望，无论他是身体健康的人，还是身体不便的人。
当我们欣赏满天繁星，体验宇宙新奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索宇宙中位置的物质；当我们翻开书本，欣赏一片赏心悦目的文章时，张海迪正在床榻上吃力的挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生命的遐想中。 这些生命虽然残缺，但是为了生命，他们无悔而努力抗争，因为他们知道生命不屈，生命可贵。
我日复一日的努力着，抗争着，直至伤痕累累，看着从洁白羽毛下流下的热血，我没有感到丝毫的痛，我有的只是对生命的渴求，对生命的向往与追求，这足以遮掩那疼痛的疮痍。 我用柔弱的身躯去碰撞那坚固的牢笼，坚强的信念支撑着我，我感到我的热切渴求，而那牢笼也有了几分颤动。
美好的东西总是短暂的，生命也是如此，美丽的昙花消失在炫丽的黎明；娇艳的蝴蝶陨落在热辣的夏日午后；迷人的百花凋零在风雨交加的夜晚。生命是脆弱的，我们要珍惜生命，热爱生命。
“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。” 我们应当充实生命，超越生命。
超越，让我们越过失败的苦涩，体验成功的乐趣；超越让我们越过停滞不前来获取激情；超越，让我们越过激流欣赏伟岸的鲜花，超越，让我们实现人生价值。 在一次次的超越中，生命更加顽强，更加稳健。
生命是多么可贵，生命是多么美丽，我们要热爱生命，要让有限的生命散发无限的光彩。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
生命
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文
珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语
人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名
我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚 名