古代书房雅称

如题所述

1、斋:

“斋”本义为“斋戒”,指祭祀前整洁身心。后“斋”引申为干净、整洁、幽静之处所。读书是件清心凝神的事,该抱着一种虔诚的态度,以“斋”为书房名再合适不过。历来,以“斋”命名书房的文人众多,如王安石的“昭文斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”,而最有名的莫过于蒲松龄的“聊斋”了,“聊”即交谈聊天之意,蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据闲谈讲的故事加工整理,写成小说。所以,他称自己的书斋为“聊斋”。

2、堂:

其特征是高大、宽敞、明亮。由于书房大多敞亮,所以文人学者书房名用“堂”者也颇多。如“归来堂”,“归来堂”之名出自陶渊明的《归去来兮辞》,取去官归田兼瑰宝归聚之义,为宋代赵明诚与夫人李清照所有,储藏赵氏夫妇收藏的金石和图书;

乾隆的“三希堂”,因其中悬挂有王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》三件稀世墨宝而得名。除了用“堂”命名之外,还有用“草堂”、“书堂”的,如杜甫的“浣花草堂”、白居易的“庐山草堂”、纪晓岚的“阅微草堂”。

3、室:

用“室”命名书房的很多。如刘禹锡的“陋室”,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”刘禹锡为自己的书房命名为“陋室”,并写了脍炙人口的《陋室铭》。书房虽小,但青苔掩映,素琴悦耳,更有主人高洁的志行和安贫乐道的情趣,又“何陋之有”。

4、老学庵:

南宋著名文学家,爱国诗人陆游的书斋提名“老学庵”。他自注“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。

5、屋:

本义是古代半地下穴居的顶部,汉代起引申为房屋。文人书房用“屋”、“书屋”命名,平实朴素,自有韵味。如郑板桥的“青藤书屋”、夏丏尊的“平屋”、毛泽东的“菊香书屋”等。

6、阁:

原本指置放物品的架子,宫廷里收藏图书,便以“阁”为之命名,藏书家所造的楼也用“阁”命名,文人墨客用“阁”为自己书房命名的也很常见,如唐伯虎的“魁星阁”、刘海粟的“存天阁”、吴青霞的“篆香阁”等等。

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第1个回答  2023-03-21
一般而言可称为,斋、堂、庵、屋、庐,这些称呼中,斋是最常见的一种,斋的本义是斋戒,古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式,而从事文化活动,其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处,因此,将书房冠名为“斋”,寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。
斋,说文:“斋,戒洁也。从示,_齐省声。”
它的本义是“斋戒”,意思是在祭祀之前保持自己的身心清洁。后“斋”引申为干净、整洁、安静的地方。比如王安石的《昭文斋》和刘鹗的《抱残守阙斋》,最著名的是蒲松龄的《聊斋》。
堂,的建筑特点是高大、宽敞、明亮。
因为书房大多比较明亮,所以常用“堂”来命名。如司马光的读书堂、李清照的归来堂、汤显祖的玉茗堂、甘龙的三希堂(因其中悬挂有王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王_《伯远帖》三件稀世墨宝而得名)。除了堂,还有“草堂”、“书堂”,如杜甫的浣花草堂,白居易的庐山草堂,纪晓岚的“阅微草堂”。
室:在古代的房子里,前面被称为“堂”,后面被一堵墙隔开;后面部分称为“室”,后引申指房屋、住宅,所以很多书房都以“室”命名。如刘禹锡的《陋室》,梁启超的《饮冰室》。
屋:单以“屋”字命名书房的很少,如清代叶燮的《二弃屋》。但是用“书屋”命名的比较多,如郑板桥的“青藤书屋”、汪士慎的“青杉书屋”等。
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