成语解释
【解释】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出自】:《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
【示例】:如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了!
◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语
成语典故
【出处】: 《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两;莫能逢之。”
《史记·五帝本纪》索隐引服虔云:“魑魅,人面兽身四足,好惑人。”
《山海经·四次四经》:“刚山多神(光鬼,该字在多数文字编码中无法显示),其状人面兽身,一足一手,其音如钦。山林异气所生,为人害者,木石之怪也。
《通典·乐典》:“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿,帝命吹角作龙吟以御之,余惊慌而退也。”
《路史·后纪四》:“蚩尤乃驱罔两,以肆志于诸侯。
魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。
“魑魅”和“魍魉”是分开解的。虽然“魍魉”是在一起,但是“魑”和“魅”却各有各的意思,原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
词语辨析
语法用法:作主语、宾语、定语。含贬义,用于书面语
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:魑,读作“chī”;魍,读作“wǎng”。
成语辨形:这四个字的左边都是“鬼”,不能写作“汤”。
成语辨析:魑魅魍魉和“牛鬼蛇神”,都比喻形形色色的坏人。但魑魅魍魉仅用于书面语,比喻的坏人很少有所指;“牛鬼蛇神”常用于口语,比喻的坏人是有所指的。
英语:evil spirits;demons and monsters;demons and devils, ghosts and monsters;all sorts of evil spirits;
成语谜面:鬼多;四鬼
示例:
如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了! ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
他总是为了自己的利益而伤害别人,~。
具体释义
魑
古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,
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以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。
《辞海》中解释,螭,是一种无角的龙。《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。
魅
《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。
魍魉
“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至班固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。 魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。
魑魅魍魉
接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》 昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。——《左传宣公三年》
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