合理的法定的权力、传统的权力、神授的权力。
他认为魅力型权威的不稳定性必然导致其被迫转变为“常规的”权威形式,也就是传统或者官僚型支配。同样的,他也注意到在纯粹的传统型支配里,对于支配者的抵抗到达一定程度时便会产生“传统的革命”。
因此韦伯也暗示了社会会逐渐朝向一个理性合法的权威架构发展,并且利用官僚的架构制度。尽管韦伯庞杂的著作中暗示这种社会的理性化是不可避免的趋势,他自己十分小心避免进化论与目的论的逻辑。
扩展资料
韦伯认为,只有法定权力才能作为行政组织体系的基础,其最根本的特征在于它提供了慎重的公正。原因在于:
1、管理的连续性使管理活动必须有秩序的进行。
2、以“能”为本的择人方式提供了理性基础。
3、领导者的权力并非无限,应受到约束。
参考资料来源:中国社会科学网-三种权力类型及效用的理论分析
参考资料来源:中国社会科学网-马克斯·韦伯论现代政治的两种进路
合理的法定的权力、传统的权力、神授的权力。
他认为魅力型权威的不稳定性必然导致其被迫转变为“常规的”权威形式,也就是传统或者官僚型支配。同样的,他也注意到在纯粹的传统型支配里,对于支配者的抵抗到达一定程度时便会产生“传统的革命”。
因此韦伯也暗示了社会会逐渐朝向一个理性合法的权威架构发展,并且利用官僚的架构制度。尽管韦伯庞杂的著作中暗示这种社会的理性化是不可避免的趋势,他自己十分小心避免进化论与目的论的逻辑。
扩展资料:
“理性化”是马克斯·韦伯分析现代社会的基本框架:世界的合理化在宗教—文化和政治—社会两个层面得以展开,随着政治领域的理性化,现代政治演变为权力政治和技术化(官僚制)政治。从国内政治看,政治是一种统治或支配关系,是不同社会群体、阶层以及政党之间的权力分配或博弈;从国际政治看,政治是民族国家之间的实力较量和利益争斗。
现代政治实现了从传统型统治形式向现代理性型统治形式的转变,官僚制度是现代政治的组织和运行的基本形式。韦伯是沿着两种不同进路把握现代政治的基本特质的。
参考资料来源:中国社会科学网-马克斯·韦伯论现代政治的两种进路
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