豁达，现在汉语词典中对此词的解释是，心胸开阔,性格开朗。心能容为之度，海能容为之大。豁达是一种情操、一种境界、一种度量，是令人羡慕的性格。我们都喜欢豁达的人生，豁达的人，未必大富大贵，却能洒脱快乐。
豁达又是一种博大的胸怀，超然洒脱的态度，也是人类个性最高的一种境界之一。一个人的性格，往往在大胆中蕴涵了鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现了狡猾，在固执中折映出了坚强。羞怯会成为一种美好的温柔，暴躁会表现一种力量与激情，但无论如何，豁达，对于任何人，都会是一种完美的追求。
人生在世，总会有许许多多的风雨坎坷，怎样活得快乐？怎样活得是轻松？其实，只要你豁达些，有许多问题就会迎刃而解。“同一件事，想开了是天堂，想不开就是地狱”。在《命运》一书中，有一段话，“‘存在之命’亦可叫做‘义命’或‘理命’，想成为一个‘人’的人，也许必须承担这命运。这命运把人置于进退两难的境地，它悬设一个澄明的生存与未来，却又把你目前的生活，把你走向澄明的每一步，都变得极为平庸、粗俗和无奈。它要你去追求善，但却让你带上恶；它要你永远奔赴光明，但却只示你以无边的黑暗。”
对于这种不完美，豁达才是一种超脱。豁达是自我精神的解放，是一种自我的豪气，乍暖还寒寻常事，浓妆淡抹总相宜，凡事到了淡，也就到了最高境界。天高云淡，一片阳光。人活得累是心累，凡事能够看开，能够理解，能够宽容，心中充满阳光和爱，也就有了豁达的心情和境界，有了一种轻松和愉悦。
豁达也是一种自信。人要是没有精神支撑，剩下的只是一付躯壳。有了自信这种力量，才能给人智勇，让人消除烦恼，使人摆脱困境。有了自信，人生就充满了阳光！巴尔蒙特说，“为了看阳光我来到世上。”普希金说，“假如生活欺骗了你 不要难过 不要忧伤 在愁苦的日子里心平气和 相信吧 幸福的一天终究会来临 ”这都是一种自信和豁达。
“自己萎弱，恶人健全；自己恶动，忌人活泼；自己饮水，嫉人喝茶；自己呻吟，恨人笑声，总是心地欠宽大所致。”没有宽宏的胸怀，豁达的气度，人只能是抑郁寡欢，烦躁忧愁。“地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量。”中国圣人孔子认为，一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德，而包容是五德之首。豁达的人应有雅量。
大海的无垠,可以开阔博大的胸襟；浪涛的汹涌,可以塑造顽强的性格。宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了；偏狭小气，机会便少了，世界也小了。“石火光中争长竞短，几何光阴；蜗牛角上较雌论雄，许大世界。”何必呢？人不能豁达，往往就是斤斤计较一些微不足道的身外东西。
张贤亮说，“人这一生，就是求之不得，得之不求”。生活本身就是不完美的，就在于一个追求的过程。孜孜以求，不能急于看到回报，如此一来，心性也养成了，准备也充分了，该来的自然就会来了。但是，忍耐与豁达表象类似，无非都是对现状的接受，但忍耐是向内的压缩，而豁达是向外的伸展，两种取向对人性格的影响是截然不同的。
豁达的性格，不是凡事委曲求全，而要有宽阔的胸襟和积极进取的精神风貌。需要豪迈地振作精神，勇敢地鼓起新生活的勇气。要有真情，活的挺拔，活的雄阔，独标高格，清新刚健，引人向上。要“临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲雨雪风霜。”少点少年意气，多点英雄肝胆。
豁达是“锐气藏于胸，和气浮于脸，才气见于事，义气施于人。”水,生命之源。小溪川流不息, 大江奔腾而去, 只有一个目标----大海. 海纳百川,包容万物。豁达往往意味着超脱，但又没发展到虚无，所以它仍是一种积极因素，是一种美好的人性的表现。
豁达又是一种人生的态度，是一种对待生活的思维方式。豁达要承认事实。当际遇处于说不清、道不明的状态时，着急是没有用的，不要着急，也不要紧张。生活是每天切实在过的，每一天里也总有许多高兴的事情发生。承认现实，多体会好的事情，对收获高兴的心情，慢慢就会豁达起来。
豁达就是一种开朗，一种乐观。世界上的事都公平吗？不公平的很多，你能让它都公平起来吗？所以你要按生活的本来面目看生活，而不是按自己的意愿，风和日丽你要欣赏，暴风骤雨也要品尝，这才自然。这样，你就不会有太多的牢骚，太多的不平，你用积极乐观的人生态度看待生活，你的心胸就会随之宽广起来，你的人也就会变得豁达起来。
实际上，许多时候，当你突然陷入一片黑暗，会像盲人一样无助，但只要你在这黑暗中等待片刻，就会发现四周还是有隐隐的光亮在闪，这样的体验多数人都有过。所以，不要把失意看得太重，所有的失落都会被时间所抹过。豁达是失意时的一剂良药。
有的人性情并不很开朗奔放，但他对待事情能够几乎从不焦躁紧张。这并不是他好运亨通，而是他能够承认事实。事实一旦来临，不管它多么有悖于心愿，但这毕竟是事实。大部分人的心理会在此时产生波动抗拒，但豁达者，他的兴奋点会迅速地绕过这种无益的心理冲突区域，马上转到下边该做什么的思路上去了。事后，也的确会发现，发生的不可再改变，不如做些弥补的事情后立刻转向，而不让这些事在情绪的波纹中扩大它的阴影。这就是豁达的心理力量。
豁达的人会趋乐避害。豁达的人，每每是乐观的人。而所谓乐观，按照某位哲人的说法，就是乐观的人与悲观的人相比，仅仅是因为后者选择了悲观。豁达的人在遇到困境时，除了会本能地承认事实，摆脱自我纠缠之外，他还有一种趋乐避害的思维习惯。
这种趋乐避害，不是为了功利，而是为了保持情绪与心境的明亮与稳定。这也恰似哲人所言：“所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人，是只记得与此相反的内容的人。”每个人的满足与不满足，并没有太多的区别差异，幸福与不幸福相差的程度，却会相当巨大。所以，豁达的人常有明亮的情绪和心境，善于忘掉不快，体察幸福。
豁达的人能够自嘲自解。一个心胸豁达的人，他的思维习惯中有一种自嘲的倾向。这种倾向，有时会显于外表，表现为以幽默的方式摆脱困境。自嘲是一种重要的思维方式。每个人都有许多无法避免的缺陷，这是一种必然。不够豁达的人，往往拒绝承认这种必然。为了满足这种心理，他们总是紧张地抵御着任何会使这些缺陷暴露出来的外来冲击。久之，心理便成为脆弱的了。
一个拥有自嘲能力的人，却可以免于此患。他能主动察觉自己的弱点，他没有必要去尽力掩饰。从根本上来说，一个尴尬的局面之所以形成，只是因为它使你感到尴尬。要摆脱尴尬，走出困境，正面的回避需要极大的努力，但自嘲却为豁达者提供了一条逃遁出去的轻而易举的途径――那些包围我的，本来就不是我的敌人。于是，尴尬或困境，就在概念上被取消了。
嘲笑自己的缺点和愚蠢，是幽默的最高境界。然而，伴随着这种嘲笑的情绪是不同的。如果我们尖刻地嘲笑自己，觉得我们犯了愚蠢的错误，活该受到惩罚，那我们只会感到屈辱。因为这种态度背后的潜在意识就是相信我们应该比实际的更好，而如此人生态度正是我们超脱的障碍。如果我们内心充满了爱来嘲笑自己，就能达到某种和蔼可亲的超脱。因为我们自认愚蠢，但不顾影自伶。
豁达也是一种游戏精神。豁达也有程度的区别，有些人对容忍范围之内的事，会很豁达，但一旦超出某种极限，他就会突然改变，表现出完全相异的两种反应方式。最豁达的人，则具有一种游戏精神，将容忍限度扩大。他把一切视为一种游戏，尽管他同样会满怀热情，尽心尽力地去投入，但他真正欣赏的，只是做这件事的过程，而不是目的——游戏的乐趣在于过程之中。那么，他也就解脱了得失之心的困扰。
其实，有时候是我们自己的思维限制了我们的行为，造成自己不能豁达。豁达，关键的是要抓住真正能掌握在自己手里的快乐。“使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。”（尚福尔）
英国人说，“道德中最大的秘密是爱”。豁达，其实也很简单，无非是遇事拿得起，放得下，想得开，不计较；遇人则能宽容，善爱人，平等相待。具备一颗宽容、博爱、感恩的心，你就会是豁达的。
一个豁达的人比较宽容，能够对别人不同的看法，思想，言论，行为加以理解和尊重，不轻易将自己的想法强加与人，他们会尊重别人的选择，给予别人自由生存和思考的权力。他们会以德服人，胸无芥蒂，肚大能容，海纳百川。飞短流长如何？黑云压城又如何？心中自有一束不灭的阳光，以风清云淡的态度，从从容容地对待一切，待到云开雾散，就是柳暗花明的全新世界！
海纳百川方能成其大，跬步之积才能致千里。拥有宽容的心才能平和地看待他人的优缺点，从而为自己赢得更多的朋友和快乐；拥有宽容的心才能眼界宽阔看得长远，从而不斤斤计较于眼前的蝇头小利，为自己营造更为广阔的空间。宽容，是一种处世态度，更是一种人生境界。琐屑小事，即使吃亏不必睚眦必报；江湖恩愁，虽也介怀却也淡然。
爱自己同时爱别人，尊重自己同时尊重别人。拥有博爱的心才能收获快乐的果实、明白自身存在的意义。博爱的人，心里澄明、智慧升华，拥有无畏的气概和坚定的信念；博爱的人，与人为善、和睦邻里，拥有独特的魅力和不凡的气质。只有拥有博爱之心我们才能明白生命的真谛、人情的冷暖；只有拥有博爱之心，才能在更为广阔的天地里赢得尊重。博爱，是一种情怀，更是一种悲天悯人的大智慧。
要学会感恩。感激那些为我们提供衣食住行之便利的人们，是他们为我们提供了生存的物质基础，“一饭一粥，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。〃感激给了我们生命的父母，使我们能够在人世间经风雨，见世面，建功立业。感激我们的敌人乃至逆境，正是他们激发了我们的潜能，使我们免于久处安逸的平庸。生命因遭逢曲折而绚丽多姿，人生因跌宕起伏而风采动人。
宽容、博爱、感恩的心，隐藏在我们每个人的心中，靠我们自己用心来挖掘。当你为小事而不能容忍他人，勃然动怒时，宽容迷失在你的精神沙漠；当你饱含深情地为失学儿童伸出友谊之手时，博爱的因子在你血液里流淌；而知恩图报、吃水不忘挖井人则凸显您的爱心．．．．．．宽容、博爱而又感恩就能让人活得无怨无悔，就能让每一天都豁达而充实。
愿我们学会豁达，变得豁达，达到豁达。拥有宽容、博爱、感恩的心，在生活的滚滚红尘中从容淡定。
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