zhu开头的成语有那些?越多越好 谢了

如题所述

竹 字开头的成语:
竹柏异心
喻志向不合或表象不同
竹苞松茂
《诗·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”毛传:“苞,本也。”孔颖达疏:“以竹言苞,而松言茂,明各取一喻,以竹笋丛生而本穊,松叶隆冬而不雕,故以为喻。”此诗以“竹苞松茂”喻根基稳固,枝叶繁荣,后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词
竹报平安
唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》:“卫公(李德裕)言北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安。”后以“竹报平安”指平安家书
竹篮打水
比喻白费气力,劳而无功。语本唐寒山《诗》之二○八:“我见瞒人汉,如篮盛水走,一气将归家,篮里何曾有?”
竹篱茅舍
常指乡村中因陋就简的屋舍
竹马之好
谓儿童时期的交谊
竹马之交
见“竹马之友”
竹马之友
《晋书·殷浩传》:“扞桓温呴语人曰:‘少时吾与浩共骑竹马,我弃去,浩辄取之。’”后以“竹马之友”指儿童时期的朋友
竹清松瘦
形容人的状貌瘦健有神
竹罄南山
《汉书·公孙贺传》:“南山之行不足受我辞,斜谷之木不足为我械。”本言事端繁多,书不胜书,后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多,书写不尽
竹头木屑
南朝宋刘义庆《世说新语·政事》:“扞陶公呴作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,於是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹皆令录厚头,积之如山,后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。”后以“竹头木屑”比喻可供利用的废置之材
竹烟波月
雾气中的竹林成语: 猪突豨勇 (拼音:zhū tū xī yǒng)
出处: 《汉书·食货志下》:“匈奴侵寇甚,莽大寡天下囚徒人奴,名曰猪突豨勇。”
解释: 豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

成语: 猪卑狗险 (拼音:zhū bēi gǒu liǎn)
出处: 《南齐书·卡彬传》:“彬又目禽兽云:‘羊性淫而狠,猪性卑而率,鹅性顽而傲,狗性险而出,皆指斥贵势。’”
解释: 比喻卑鄙阴险的人。和月照下的波纹。喻月光下优美的景色
主客颠倒
祝哽祝噎
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第1个回答  2011-06-14
主敬存诚
释 义 ;指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
出 处 ;语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”
示 例 ;古之圣贤,戒慎恐惧,~,默察乎天命民彝之本。[★清·王鼎《朱子原订近思录序》]

主客颠倒
释 义 ;比喻事物轻重大小颠倒了位置。

主情造意
释 义 :指为首的、主谋的人。
出 处 ;明·施耐庵《水浒全传》第十八回:“把白胜押到厅前,便将索子捆了,问他主情造意。”

主圣臣良
释 义 :君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
出 处 ;《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!”

主明臣直

主圣臣直

主贤臣良

主少国疑
释 义 :君主年幼初立,人心疑惧不安。
出 处 ;《史记·孙子吴起列传》:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”
示 例 ;疆场骚动,~,不乘此时出师却贼,如何安定社稷?[★蔡东藩《后汉演义》第九十六回]

主守自盗
释 义 :窃取公务上自己看管的财物。
出 处 ;《汉书·刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”

主文谲谏
释 义 :主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
出 处 ;《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”

主忧臣辱
释 义 "君主有忧患是作臣子的耻辱。
出 处 "宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”

主一无适
释 义 :专一,无杂念。
出 处 :《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一?’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”本回答被网友采纳
第2个回答  2011-06-14
诛戮忠良 诛求无厌 诛心之论 珠光宝气 珠联璧合 珠圆玉润 株连九族 诸子百家 诸如此类 铢积寸累 铢两悉称 蛛丝马迹 逐鹿中原 逐字逐句 主观主义 主观能动性 煮豆燃萁 煮鹤焚琴 属垣有耳 助纣为虐 驻足观看 筑室道谋
第3个回答  2011-06-14
珠联璧合、珠光宝气、猪头猪脑、诸侯争霸
竹马青梅、
煮酒论英雄
助人为乐
第4个回答  2011-06-14
猪狗不如、助人为乐、猪猪狗狗,蛛丝马迹,祝你快乐。
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