第1个回答 2022-11-25
问题一：女子三十岁称为什么 不满周岁－襁褓 2-3岁－孩提 女孩7岁－年 始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右 幼年总称－总角 10岁以下－黄口 13－15岁－舞勺之年 “勺”是古代的一种舞蹈 15－20岁－舞象之年 “舞象”是一种武术。 12岁（女）－金钗之年 13岁（女）－豆蔻年华 15岁（女）－及笄（jī)之年 16岁（女）－碧玉年华 20岁（女）－桃李年华 24岁（女）－花信年华 30岁（女）－半老徐娘 50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年 60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年 70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁－耄耋（音mào dié) 90岁－鲐（tái)背之年 100岁－期（jī)颐
问题二：古代三十岁左右的妇女怎么称呼 古代女子各年龄段的称谓
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记・曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记・内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记・曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子・原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记・曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
问题三：二十岁、三十岁、四十岁、五十岁的女人分别叫做什么啊 不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年 “勺”是古代的一种舞蹈
15－20岁－舞象之年 “舞象”是一种武术。
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄（jī)之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
50岁－龚逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音mào dié)
90岁－鲐（tái)背之年
100岁－期（jī)颐
问题四：古代称三十岁什么 20分 古代称三十岁为【而立之年】
《论语・为政》 子曰：吾十有五而志于学，三十而立。
意思是指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。
丁来，【而立之年】成了三十岁的代称。
问题五：求助MD的CPU1800+哪里有卖(2手也可) 5分 看看你的芯片组是什么的，是不是KT266A?
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问题六：古人把“三十岁”称为什么 古代年龄称谓
在学习古文的过程中， 经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语・为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”
*** 戴圣所辑《礼记・曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有：
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁
问题七：三十岁以后的女人在任性称为什么? 被男人气到的
问题八：三十岁的女人到底要什么？ 女人，到了30岁，再也没有大把的青春可以挥霍。30岁的女人，要是还是单身，对于恋爱；她们的心里究竟会想些什么？ 30岁女人的婚恋误区 多年前，《新闻周刊》宣称，35岁以上受过大学教育的未婚女性，要想找到一位夫君的几率比遭恐怖主义分子刺杀的机会还小。这让美国女性坠入一种恐慌的心态，不过，像“遭到恐怖主义分子刺杀”这样的说法也未免太危言耸听，但是，三十多岁的女人在婚恋方面的确又存在许多误区，女人一旦深陷其中，不仅白白耽误了大好时光，关键是会让三十多岁的女人对婚姻产生失望的情绪，是选择老男人还是小白脸，真让三十多岁的未婚女人左右为难，举棋不定。 30岁的未婚女人都是有小白脸情结 必须要承认这种现象，“剩女”大多是各方面条件均很优秀的女人，比如受过良好教育、家庭环境优越等，而“剩男”却相反。许多老男人，要么是一个别有用心的男人，这样的男人已经摸透了三十多岁女人的心理，因为急于求成，所以，这样的男人会投其所好，然后，悉数掠走女人身体或财物后，立码人间蒸发；还有这样的老男人，本身人格不健全，猜疑、好事、脆弱，这对三十多岁的女人来说就像面临的一场灾难；还有的男人，完全尽善尽美，有责任心、有社会地位、有经济基础，但惟有一样，这样的男人的“完美”不能属于一个女人…… 三十多岁的未婚女人都是有小白脸情结，这可不是本文下的定论，易中天在其所著的《中国的男人和女人》中就说，那种细皮嫩肉、奶声奶气、多愁善感、弱不禁风，相当女性化的男人，自古就招人喜欢。易中天说，中国女人都有小白脸情结。 30岁女人缺乏安全感吗？ 事实也的确如此，女人年龄越是往上走，越是对长相俊美的男人情有独钟，哪怕这类男人是“空有一副好皮囊”的“小白脸”。面对这样的男人，有些女人不知道哪里来的巨大的勇气，不惜财色，甚至私奔的念头都有。是啊，自古没听说过哪个美女会心甘情愿跟着张飞、李逵这样满身体毛浑身酒臭的莽汉跑的。其实，这是三十多岁的女人对婚姻、家庭充满怀疑，缺乏安全感的表现。 三十多岁的女人，虽然告别了青涩，但却如花盛开，还未凋谢，圆润丰盈，有着年轻女孩模仿不了，只剩下嫉妒的魅力。特别是三十多岁女人的知性和圆滑，让小白脸样的男人迷醉。小白脸沉醉于三十多岁的女人，因为依赖，让三十多岁的女人有了安全感。似乎，三十多岁的女人在面对小白脸的感情时，掌控的能力增强，难道就因为小白脸看上去“柔美”？ 30岁的女人到底要什么？ 三十多岁的女人经历的爱情、性、男人一定是风雨兼程的，爱情对她们来说，也许一触即发，也许稍纵即逝，可是，她们依然没有放弃对完美爱情追求，她们太需要可以自主的爱情，因为她们知道再也不可能像20岁的年轻女孩那样惆怅、等待和迟疑了。
可是，小白脸即便能给予三十大女人可以掌控的爱情，能给予她们婚姻吗？三十多岁的女人大多拥有不可以忽视的人际关系，拥有不能掉以轻心的职业，现实几乎不可能允许三十多岁的女人像20岁女孩那样，把爱情当作惟一。三十多岁的女人越来越现实，特别是关乎婚姻时，其实，三十多岁的女人不恐惧愧疚、焦灼和自憎，她揪心的是心灵的老化就像一条蛇，最开始隐藏在地下室晦暗的地缝里，然后爬进橱柜和化妆镜前，三十多岁的女人很矛盾，没有爱情的女人容易老啊！