浮生一日,蜉蝣一世,任何生命都值得被尊重的意思：一辈子很长，长到望不到尽头，一辈子也很短，短到似乎转瞬之间高考，毕业，成家，中年，老年....
自然界中，有一种生物叫蜉蝣，从卵到幼虫阶段，在水中历经3年，数次蜕变，最终成虫。
成虫不食，浮出水面，展翅高空，觅寻佳偶，完成繁衍后代的任务后，在一天之内相继死去。雌蜉蝣死前产卵于水中，在生命即将终结之前，完成了自身生命的延续。
蜉蝣从出水到死去，仅有短短的一天，因此，便有了“浮生一日，蜉蝣一世”的说法。
同蜉蝣相比，人的一生，是幸运的。
27mm，腹部末端有一对很长的尾须。
稚虫
水生，成虫不取食，寿命很短，最短仅一天而已，然而在它这短短的生命中，却绽放了最绚烂的光彩。
生活习性与生长繁殖：
蜉蝣的一生要经历卵、稚虫、亚成虫和成虫4个时期。春夏两季，从午后至傍晚，常有成群的雄虫进行“婚飞”，雌虫独自飞入群中与雄虫配对。雌虫产卵于水中,卵微小，具粘性，可附着在水底的碎片上。
稚虫水生，生活在
淡水湖或溪流中，稚虫期一般1一3年，一般脱皮20一24次，多者达40次。稚虫取食高等植物和
藻类，少数种类捕食水生
节肢动物。
稚虫充分成长后一般浮升到水面，或爬到水边石块或植物茎上，日落后羽化成亚成虫，此时虫体与成虫相似，但体色较成虫灰暗，行动不活跃，呈静休状态，不能交尾。
亚成虫期历时较短，一般经数分钟到一天左右即脱皮变为成虫。蜉蝣变为成虫后还要脱皮。成虫不取食，寿命极短，最短仅一天而已，多数只能存活数小时，少数最多为7天，故有朝生暮死之说。蜉蝣成虫在其短暂一生（一天）中负责交配，它必须找到配偶，必须完成交配并产卵，然后在完成一生的使命后，平静地死去。
蜉蝣短暂的一生
成年成虫用它生命的尺度，去丈量时间的长度，它的一世，人类的一天。在这短暂的一生中，为了爱生，也为了爱死，更根本的：一切为了繁殖，为了延续。
02生命的衍生
文学作品中的
感叹于蜉蝣生命的短暂，也感叹于它的惊奇。人本身无法独立于
万物生灵而独自生存，借由蜉蝣这一生物的启发，古今中外，诞生诸多有关生命、人生意义的优质作品。
从某种程度上来说，这也是蜉蝣生命的升华，生命虽短，但丰富了内容。总说
生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度，历史上诸多传奇的伟人事迹，其本质无不与蜉蝣相类似。
生命的衍生一，以下选自《蜉蝣——人生的一个象征》——
富兰克林，美国政治家、科学家和重要的散文作家，佚名译。
“老蜉蝣说：我看见好几代蜉蝣出生、长大，最后又死去??在我的一生中，为了我们这树丛里同胞的福利，我参加过多少次政治斗争啊；可是只有法律而没有道德配合，政治仍旧不能清明，因此为了增进全体蜉蝣同胞的智慧，我又研究过多少哲学问题啊！我们这一族蜉蝣必须随时戒慎警惕，否则一不小心，就会变得像其他树丛里历史较为悠久的别族蜉蝣一样，顷刻之间，走入万劫不复的境地。”
“我的朋友常常都来安慰我，说我有生之年，尽享荣耀，身后之名，必可流传千古。可是蜉蝣已死，身后之名还有什么用呢？”
“我劳碌追逐一生，没什么乐趣，只有想起这世间万物，不论人虫，若能够长寿并为公众谋取利益，便足以自我告慰；再听听蜉蝣小姐和蜉蝣太太们的高谈阔论，或者偶尔从可爱的白夫人那里得到嫣然一笑，或者清歌一曲，那我在暮年也就心满意足了。”
自拟为蜉蝣，讲述自己的故事。众所周知，富兰克林是美国政坛上一位叱咤风云的人物。
老蜉蝣讲到自己参加过政治斗争、研究过哲学问题，劳碌一生，乐趣很少。但是这里面有一个不能忽略的线索，那就是老蜉蝣奋斗一生，最关心政府是否贤明公正、宽仁待民，没有法律的配合，政治依然不能清明。
为了增加全体蜉蝣同胞的智慧，老蜉蝣研究哲学，为公众谋取利益等。或许，这就是富兰克林的一生为之奋斗的理想。你不得不对这只老蜉蝣敬佩万分！
有生之年，如何行事，如何为人，一切都是选择，每一个个体，都是活生生的人生。生命何其之短，唯有活得精彩充实，才不枉此生。人的一生如何度过，一切也只是在于个人选择罢了，每一个个体的人生，都不同。
每一个曾教我们怎样度过人生，怎样恋爱、怎样选择等等的人，在接受意见之前，我们是否能先想想给自己建议的人的人生是怎么样的？
说到底，这不过是永恒性痛点中的一个罢了。
生命的衍生二，节选自
《赤壁赋》，苏轼，北宋，“唐宋八大家之一”。
“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非
曹孟德之诗乎??寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之
须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于
悲风。”
??如同蜉蝣（人生短暂）置身于广阔的天地间，像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹人的一生不过是短暂的片刻，不由羡慕长江的无穷无尽。
苏东坡感慨着，人在浩渺宇宙间，茫然不知所之的感受，也可探一二他那豁达淡然的思维态度
中学时教材上的诗歌，曾经只明其理不明其意，非要经历诸多才能理解一二，客观来说这也是大部分人的宿命。而只有少部分人能够早早超脱于思维，不受束缚。
意识到宇宙的浩瀚，天地的广阔，我们何其的渺小，就应该更懂得敬畏那些值得自己敬畏的，敬畏自然、敬畏生命、敬畏市场等等。
但也不可妄自菲薄，个体虽然渺小，也可以很伟大，取决于个体怎样的选择、拥有怎样的价值观，如何看待这个世界，如何践行等，这又是一个仁者见仁智者见智的问题。
03蜉蝣一世较于蜉蝣的朝生暮死，人生百年，在造物主面前，也不过是蜉蝣一世。
前不久，看了BBC地球影业出品的《地球：神奇的一天》，
成龙满怀深情的旁白：“蜉蝣会在河底沉睡三年，蛰伏很久后孵化。在夕阳时分，那条河上同时有500万只蜉蝣一起孵化。一旦孵化，马上就开始一场盛大的求偶舞会，交配、产卵、死去，生命只有一天。
中国有句古话，‘浮生一日，蜉蝣一世’，这是经典传统的东方哲学思想，我们感受到一生的短暂”。突然间，觉得不是在看纪录片，仿佛是在聆听中国古老先哲的智慧。
你是否曾想象过：
清晨，一只蜉蝣曼妙而出，在水面上起舞，在空中寻觅，生命虽只有一天，但它也有天敌——水中的鱼和空中的鸟，所以大自然自有他的安排——让其以数量取胜，漫天的蜉蝣，舞蹈着属于他们的高光。所有的一天是精彩绝伦的，当夜幕降临后，蜉蝣就走完了相遇、交配、产卵的一生，在生命终点到来之前，把未来托付给下一代。
给时光以生命，而不是给生命以时光；一生之中，最美好的时光，如此短暂，这或许是蜉蝣给我们最好的启示了，珍惜那些值得自己珍惜的人事物，你会发现，原来转瞬即逝真的是转瞬即逝啊。
每个晴朗天的夜晚，抬头仰望无数的星河、夜空中无数闪耀的星星点点，不禁感慨，这些闪耀点，是穿越了多少光年才能被我们看见啊。
按目前的宇宙史大约150亿年来算，人类这大约600万年的历史（按目前
进化论来说），不就是沧海一粟吗？
生命经过多少亿年的进化，才出现了拥有奇妙思维的人类，应当珍惜生命，珍惜独一无二的自己以及在这短暂的3万天里，放弃无用的我执，感受生命多姿多彩的跳动，体会其他生物望尘莫及的苦乐人生。
原来，一切都那么值得。
浮生一日，蜉蝣一世。这不就是万物生灵给我们的启示吗？