新文化运动真的深入人心吗?

如题所述

浅谈对新文化运动的认识 新文化运动是对中国现实的回应,也是中国近代历史发展的必然从鸦片战争开始,以林则徐为代表的中国先进知识分子,为了挽救国家的危亡,从封建思想的桎梏中解脱出来。作为一场资产阶级知识分子发起的思想启蒙运动 以其对封建主义传统的猛烈批判和对西方资本主义文明的大力引介,在中国近现代史上打下了深深的烙印,成为一座丰碑。毋庸置疑 ,新文化运动决非简单意义上的文化革新运动,她所带来的是冲破旧势力的种种束缚,以图引起社会全方位的进化。因此,新文化运动对当时乃至今天的中国社会都产生了巨大而深远的影响。新文化运动在推动中国走向现代化过程中发挥了难以替代的作用,而在促进中国文化的现代化中其成效尤为显著。 放眼世界,不断地向西方学习,追求真理。但在革命的实践中,屡遭失败。在辛亥革命失败和北洋军阀统治的建立后,对中国社会的政治现实产生了怀疑和动摇。面对中华民族大众的无知和愚昧,他们决定发动一场新的启蒙运动,使人们从封建思想枷锁中解放出来,这一运动被称为新文化运动。今天,我们回过头来看新文化派,我们需要承认,新文化运动确实给当时中国带来了一股新鲜的空气,让科学、民主的观念,深入人心,成为不可阻挡的时代潮流,它严重动摇了封建统治思想,人民的思想得到空前的解放,先进的知识份子受到一次民主与科学之洗礼,推动了中国自然科学之发展,后期传播的马克思主义成为先进的知识份子改造国家,拯救社会之利器. 从而影响了二十世纪中国的历史,并且这种影响就是在今天,还是具有重大的现实 意义的。 1915 年 9 月陈独秀在上海创办《新青年》杂志标志着新文化运动的兴起。以陈独秀、蔡元培、刘半农、胡适、鲁迅、李大钊为代表的人物,以《新青年》和 北京大学为新文化运动的主要阵地,积极地宣传思想,开展运动。 新文化运动提倡民主和科学,反对旧思想、旧传统,其主要口号是反对孔教。批判封建纲常礼教,主张文学革命,并没有完全否定传统。前期针对当时正在十分猖獗的复古尊孔的反动思潮,举起民主和科学的两面旗帜,用民主和科学来“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”。“提倡民主、反对专制,提倡科学、反对迷信盲从”的呼声反映了在实际生活和精神生活中深受封建桎梏之苦的青年的要求,引起他们的共鸣,激起他们的斗争热情。大张旗鼓地宣传民主主义的新思想、新道德、新文化,彻底地反对封建主义的旧思想、旧道德、旧文化,把打击的矛头直指封建时代的圣人孔子,掀起“打到孔家店”的潮流。 开展的文学革命就是反对旧文学,提倡新文学,反对文言文,提倡白话文。
主要 内容:提倡民主,反对专制;提倡新文学,反对旧文学;提倡新道德,反对旧道德;提倡科学,反对迷信
五四新文化运动反对旧思想、旧传统最主要的内容,是反对孔教,批判封建纲常名教
新文化运动中,陈独秀、李大钊等人批评“旧思想”的针对性是很鲜明的.他们集中反对将孔教定为国教并列入宪法,指出孔教是维护专制制度的,与民权、平等思想背道而驰.李大钊指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也.宪法者,现代国民自由之证券也.专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法.”陈独秀也强调说:民主共和重在平等精神,孔教重在尊卑等级,“若一方面既然承认共和国体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到.”他们还指出,尊孔是为了复辟帝制,“盖主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟”.
新文化运动的倡导者认为思想学说是随着社会发展而变迁的,“孔子之道,施于今日之社会为不适于生存”.
新文化运动 意义:
1.是资产阶级新文化反对封建主义旧文化的斗争
2.起到思想解放的作用
...马克思主义传播后:
为中国人民的解放斗争指明了新途径
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第1个回答  2020-10-20
新文化运动(the New Culture Movement)是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。

1915年,陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章,提倡民主与科学,反对封建文化,揭开了新文化运动的序幕。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

中文名
新文化运动
外文名
the New Culture Movement
性质
思想解放运动
起止时间
1915-1923
主要阵地
《新青年》 北京大学
快速
导航
运动过程

运动口号

代表人物

运动目标

主要内容

反对势力

相关评价

历史意义
兴起背景
(1)政治方面:①帝国主义加紧侵略;②军阀统治,日趋黑暗,必须继续进行反帝反封建斗争。
(2)经济方面:一战期间,中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台,强烈要求实行民主政治,发展资本主义,这是根本原因。
(3)思想文化方面:①辛亥革命后,西方启蒙思想进一步传播,民主共和的思想深入人心。②北洋军阀(袁世凯为复辟帝制)推行尊孔复古的逆流(民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立)。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命,先进的知识分子认识到,革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识,必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识,通过普及共和思想来实现真正的共和政体。
(4)阶级方面:资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。
因此,新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物,也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
运动过程
新文化运动前期的主要内容
辛亥革命后,袁世凯在进行帝制复辟活动之时,还大力提倡尊孔读经。
他刚登上总统宝座,就大搞尊孔祭天。1913年6月亲自发表“尊孔令”,鼓吹了“孔学博大”。1914年又发布《祭圣告令》,通告全国举行“祀孔典礼”。为支持袁世凯帝制复辟活动,中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流,1912年起,他们在全国各地先后成立了“孔教会”、“尊孔会”、“孔道会”等,出版《不忍杂志》和《孔教会杂志》等。康有为还要求定孔教为“国教”,宣扬“有孔教乃有中国,散孔教势无中国矣”,他还说“中国人不拜天,又不拜孔,留此膝何为?”。面对这股反动逆流,资产阶级和小资产阶级知识分子,有的和封建势力同流合污;有的偃旗息鼓;许多人则感到彷徨苦闷,找不到出路。但以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者却发动了一次反封建的新文化运动,大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想,同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。这个运动是从1915年9月15日《青年杂志》在上海创刊开始的。陈独秀任主编,李大钊是主要撰稿人并参与编辑工作。

陈独秀
陈独秀是一名激进民主主义者,他仇视当时的封建军阀统治,要求实现真正的民主;他批判了封建社会制度和伦理思想,认为要实现民主制度,必须消灭封建宗法制度和道德规范。李大钊则反对复古尊孔,要求思想自由,号召青年不要留恋将死的社会,要努力创造青春的中国。该杂志于1916年9月出版第二卷第一期时,迁往北京并改名为《新青年》。进步知识分子团结在《新青年》周围,高举民主和科学两面大旗,从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说,掀起“打倒孔家店”的潮流。他们还主张男女平等,个性解放。1917年起他们又举起“文学革命”的大旗,提倡白话文,反对文言文,提倡新文学,反对旧文学。随着新文化运动的发展
第2个回答  2020-10-20
新文化运动前期的主要内容
辛亥革命后,袁世凯在进行帝制复辟活动之时,还大力提倡尊孔读经。
他刚登上总统宝座,就大搞尊孔祭天。1913年6月亲自发表“尊孔令”,鼓吹了“孔学博大”。1914年又发布《祭圣告令》,通告全国举行“祀孔典礼”。为支持袁世凯帝制复辟活动,中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流,1912年起,他们在全国各地先后成立了“孔教会”、“尊孔会”、“孔道会”等,出版《不忍杂志》和《孔教会杂志》等。康有为还要求定孔教为“国教”,宣扬“有孔教乃有中国,散孔教势无中国矣”,他还说“中国人不拜天,又不拜孔,留此膝何为?”。面对这股反动逆流,资产阶级和小资产阶级知识分子,有的和封建势力同流合污;有的偃旗息鼓;许多人则感到彷徨苦闷,找不到出路。但以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者却发动了一次反封建的新文化运动,大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想,同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。这个运动是从1915年9月15日《青年杂志》在上海创刊开始的。陈独秀任主编,李大钊是主要撰稿人并参与编辑工作。
陈独秀
陈独秀是一名激进民主主义者,他仇视当时的封建军阀统治,要求实现真正的民主;他批判了封建社会制度和伦理思想,认为要实现民主制度,必须消灭封建宗法制度和道德规范。李大钊则反对复古尊孔,要求思想自由,号召青年不要留恋将死的社会,要努力创造青春的中国。该杂志于1916年9月出版第二卷第一期时,迁往北京并改名为《新青年》。进步知识分子团结在《新青年》周围,高举民主和科学两面大旗,从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说,掀起“打倒孔家店”的潮流。他们还主张男女平等,个性解放。1917年起他们又举起“文学革命”的大旗,提倡白话文,反对文言文,提倡新文学,反对旧文学。随着新文化运动的发展,《新青年》实际上成了新文化运动的思想领导中心。
第3个回答  2020-10-20
当然啦,新文化运动是深入人心的。通过新文化运动上,是当时的人民认识到改革的重要性。先进的科学技术来改善自己的国家。
第4个回答  2020-10-20
  为什么说新文化运动是近代中国一次伟大的思想启蒙运动?

(1)五四前的新文化运动是一场由民主主义知识分子领导的资产阶级民主主义革命性质的思想启蒙运动。新文化运动的主要内容是提倡民主和科学。

  (2)它是辛亥革命在思想文化领域的延续;它启发了人们的理智和民主主义觉悟,将人们从封建专制所造成的蒙昧中解放出来,开启了思想解放的潮流;它为中国先进分子接受马克思主义准备了适宜的土壤,为以五四运动为开端的中国新民主主义革命创造了思想文化上的条件。

不同于欧洲,中国的启蒙运动一开始就与救亡交织在一起。新文化运动“新”过于清末启蒙运动之处,也就是新民主主义革命“新”过于旧民主主义革命之处。它不再只是“中等社会”的革命,而是进步知识分子与工农群众的紧密结合。它采用了全新的政党组织形式和民众动员方式,成为了国际共产主义运动的一部分。……总而言之,它的结果不是“城头变幻大王旗”,而是一个完整现代中国,是全世界殖民地半殖民地解放运动最重要的篇章!
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