君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀。是什么意思,谢谢

如题所述

君子之道(应包括如下方面):贫穷时表现出廉洁,富足时表现出恩义,对生者表示出慈爱,对死者表示出哀痛。

出自:先秦·墨子《墨子·02章 修身

节选:君子之道也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假反之身者也。藏于心者,无以竭爱,动于身者,无以竭恭,出于口者,无以竭驯。畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!

翻译:君子之道(应包括如下方面):贫穷时表现出廉洁,富足时表现出恩义,对生者表示出慈爱,对死者表示出哀痛。这四种品行不是可以装出来的,而是必须自身具备的。凡是存在于内心的,是无穷的慈爱;举止于身体的,是无比的谦恭;谈说于嘴上的,是无比的雅驯。(让上述四种品行)畅达于四肢和肌肤,直到白发秃顶之时仍不肯舍弃,大概只有圣人吧!

扩展资料

《修身》是战国时期墨子及其后学的《墨子》中的一篇文章,见于《墨子》的第二篇。本篇主要讨论品行修养与君子人格问题,强调品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重。

作者先以作战、守丧与学习为例,说明其根本不在于列阵、礼节与才学,而分别在于勇气、哀伤与德行。作者总结先代圣王治理天下的方法主要在于能够“察迩来远”,也就是明察左右的人,招徕远方的君子贤人,让他们互相影响共同为国效力。

作者认为,“君子之道”包括“贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀”以及明察是非、讲究信用、注重实际等方面的内容。作者指出对这四者都能很好实践的唯有圣人,所以,他提出了“慧者新辩而不繁说,多力而不伐功”“言无务为多而务为智,无务为文而务为察”等切实可行的修身标准,认为只有这样才能做到不立虚名,成为真正扬名天下的高贤大士。

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第1个回答  推荐于2018-04-26
君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀。意思是:
君子处事的原则是,贫穷时要表现他的廉洁,富足时要显示他的义气,生时被人爱戴,死时为人哀悼。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2020-08-07
君子处事原则是,贫穷时要廉洁,富贵时要义气,爱护活着的人,哀悼死去的人。
第3个回答  2018-04-26
出自墨子脩身
君子之道,贫穷则要自省; 富裕则要表现出义;对生者要爱护,对死者要哀思。
廉:自省,义:规则、规矩
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