《太上清净经》中，老君说道：大道无形，生育了天地；大道无情，推动了日月；大道无名，滋养了万物。我不知其名，勉强称之为道。道，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。从根本降生，流向末端，从而产生了万物。清是浊的源头，动是静的基础。人如果能常常保持清静，那么天地都会归向他。人的神喜欢清，但心却扰乱它；人的心喜欢静，但欲望却牵引它。常能排除欲望，心自然会静；澄净心，神自然会清。这样，自然六欲不会产生，三毒也会消灭。之所以不能，是因为心没有澄净，欲望没有排除。能排除欲望的人，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。这三者都没有了，只看到空。观空也是空，空也没有所空。所空既然没有，无无也没有。无无既然没有，就湛然常寂。寂无所寂，欲望怎么能生？欲望既然不生，就是真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清静啊！这样清静，渐渐进入真道。既然进入真道，就称为得道。虽然称为得道，实际上并没有得到什么。为了教化众生，才称为得道。能悟到的人，可以传承圣道。老君说：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执着的人，不明白道德。众生之所以不得真道，是因为心中有妄心。既然有妄心，就会惊动神。既然惊动神，就会执着于万物。既然执着于万物，就会产生贪求。既然产生贪求，就是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，就会遭受污染，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静啊！
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