第1个回答 2014-06-30
第四代： 张 盛 ，字符宗，系师第三子。汉末弃官自汉中还居龙虎山。《元史;释老志》云：“正一天师者，始自汉张道陵。其后四代曰盛，来居信之龙虎山。”初居南郑，父命嗣教，克志精修。魏世祖封“奉车都尉、散骑侍郎、加都亭侯”，不受。携印、剑、经箓自汉中还鄱阳入龙虎山，修治祖天师玄坛及丹灶故址，遂以其地为居，每年以三元日（正月十五、七月十五、十月十五）登坛传箓，四方从学者千余人。自是开科范以为常。后以印剑付子昭成。既化去。逾年，复于广西贺州为广王说法，尝谓人曰：“西蜀鹤鸣，东吴龙虎，功行既成，再游南土。”其兄弟六人，皆有封赐。元至正元年（1341年），盛获赠“清微显教弘德真君”。 张天师开始在龙虎山定居世袭始于张盛天师。
第2个回答 2014-06-30
道教正一派第八代天师：张迥，字彦超，张回长子。幼得道，丰姿俊美，德量天成。善裁鉴，日列真人诸阶品箓于净室中，严奉六时香火，终身不怠。治病驱邪，无不安愈。待人至诚，请祷者无贵贱之别，皆不吝，北魏太祖尝召赴阙问道。年九十尸解而去。赐封：玉清应化冲静真君
第3个回答 2014-06-30
道教正一派第九代天师： 张符，字德言，张迥长子。《汉天师世家》称其淹通经史，过目成诵。嗣继天师道法，尤精于正一经篆，四方人士均仰信之。享年九十二。元顺帝至正十三年（1353）赠号“玉清赞化崇妙真君”。
第4个回答 2014-06-30
第六代： 张椒，字德馨，张昭成长子，正一派第六代天师。《汉天师世家》称其喜欢读书，钻研道法，以真人所授诸阶秘箓，擅长治鬼之法，传世度人。晋安帝多次请他出山都予以拒绝。元顺帝至正十年（1353年）赠号“清微弘教玄妙真君”。
第5个回答 2014-06-30
第五代： 张昭成，字道融，盛长子。少学道不懈，能端坐一室，神游数百哩，虎豹逢之皆伏。年119岁而化，面色如生，即葬后，墓生灵芝百本。一日，忽见骑鹤空中，彩云拥簇。后启棺观之，为观屡存焉。元至正十三年（1353年），惠宗赠“清微广教弘道真君”。