华夏文化中包含了儒释道文化,儒释道文化彼此相融又成为了华夏文化的主体。简单来说就是,华夏文化就是整个中国的文化,代表着古今所有的文化,而儒释道文化是中国文化的一部分,但不是全部,只能说儒释道文化对中华文化影响非常深。
我国封建时期王朝对国家的管理,从精神上的管理采用的是儒家的文化,从原则上又用了道家的方法,从心性上采用了释家的善。当然,这一切都有一个同样的根本原因,那就是方便统治、稳固统治。
儒家文化对民间思想的影响最深,我国自古以来就尊崇着“忠孝”之说,其中重点是“孝”是排在“忠”前面的,这点在明清时代体现得最深刻。“忠”是“孝”的放大版,可以说在孔儒文化影响下成长的人,只要他“孝”,就很难“不忠”。
“孝”讲究的是要听从家中长辈的话,遵从他们的意愿,不能够反抗,哪怕要付出生命。理由大致就是父母生我养我,拥有对我的一切权利。这种思想在现代已经被抛弃了,任何一个人,都拥有自己的人权。但在古代就体现出其中的恐怖了。
因为一个人一旦进入这种不反抗、完完全全遵从长辈的思想中,那么相应地就会扩散到他们对“国”的态度上。“国”就是一个大家,君王就是这个大家庭中的长辈。这么一说,就很清晰了。很多时候一个人为了“孝道”而忤逆君王的意愿,而放弃国家的利益,是能够被理解的。例如曾国藩在征战太平军的时候,在江西由于太过于困苦,这个时候他的父亲去世了,他就直接抛下了湘军、抛弃了一切,直接奔回老家呆了两年。
综合而言,儒家、释家、道家的文化,并不能彻底的概括华夏文化,但不可否认的是这些文化对中华文化影响的深刻。