在印尼2.6亿公民中，有近200万佛教徒。这使佛教成为一个少数民族宗教(虽然有数百万人)，但这个少数民族宗教是印尼的6个官方宗教(印度教、佛教、儒教、伊斯兰教、罗马天主教和新教)之一。
印尼的政府和佛教徒有着非常好的关系。
印度尼西亚的佛教以瓦鲁比组织为代表。
政府试图保护印尼所有的古代佛教纪念碑，其中许多已经有几个世纪的历史了。自公元2世纪以来，佛教已经在印度尼西亚根深蒂固，Srivijaya帝国(公元650-1377年)是东南亚最重要的佛教帝国之一。
Srivijaya也是佛教的学习中心，古代许多著名的佛教僧侣、学者都在印尼的佛教学校接受过一些高等教育，如印度孟加拉的阿提沙、印度那烂陀的达摩帕拉、印度金刚拉布迪等。
Athisa(公元982 - 1054)
如今，印尼佛教徒仍在庆祝阿萨的到来。
金刚拉布迪(公元671-741年)也在印度尼西亚学习。
爪哇岛巨大的婆罗浮屠寺(建于公元9世纪)是世界上最大的佛教纪念碑，至今仍保存在政府中，供印尼佛教徒朝拜和旅游景点使用。
在其他岛屿(爪哇以外)也有其他古老的佛教寺庙，如苏门答腊岛占碑省的占碑寺。据信，古代著名的阿弥陀佛僧人就是在这座寺庙里学习佛教的。
印尼佛教徒与当地穆斯林、基督徒和印度教徒的关系总体上是良好的。有趣的是，穆斯林也会在品达帕塔期间向佛教僧侣布施。
穆斯林也参观佛教纪念碑，显然不是为了做三摩地，而是作为游客，展示他们对祖先文化的钦佩。
印尼也有一些有趣的佛教派别，如三法派，它也崇拜孔子和老子。
佛教在公立学校传授给年轻的佛教徒，也在特殊的私立佛教学校。
背诵大藏经被认为是一种艺术形式，甚至在国家一级也有竞赛。
佛教故事，如孙悟空的故事，受到所有印尼宗教的喜爱。
因此，总的来说，佛教徒在今天的印度尼西亚是被容忍和接受的。
至于马来西亚，我不知道佛教徒在那里是如何被对待的。但由于马来西亚是一个正式的穆斯林国家，也许情况与印度尼西亚不同。
背诵大藏经被认为是一种艺术形式，甚至在国家一级也有竞赛。佛教故事，如孙悟空的故事，受到所有印尼宗教的喜爱。因此，总的来说，佛教徒在今天的印度尼西亚是被容忍和接受的。至于马来西亚，我不知道佛教徒在那里是如何被对待的。但由于马来西亚是一个正式的穆斯林国家，也许情况与印度尼西亚不同。