获得与失去，是一对矛盾，是辩证的统一，总体保持平衡有余。正在进步的人，所得大于所失，因此才能进步，如同年轻人的成长；反之，正在退步的人，所得小于所失，自身减损，如同老年人的衰退。
1.把得失看得太狭隘了，反而失去了自我。
很多人看待得与失比较狭隘，比如，只把得到金钱看作所得，只把得到某个职位看作所得，只把得到一种美色看作所得。
其实，得与失是内涵极为丰富的概念。获得知识，得到经验，接受教训，提高修养，增加美誉，增进健康，保持自我，等等，等等，都是得到，反之，则是失去。
这些元素，又是能够互换的。
例如，要想增进健康，就必须花钱，赢得的是健康，失去的是金钱。再比如，若想漂洋过海看一次世界杯，增加一种人生经历，那就必须以失去金钱为代价。陶渊明丢下了官帽子，回家种地去了，虽然失去了官场，但是获得了精神的自由。有的人今天得到100万沾沾自喜，殊不知，在道义和人格上，已经失去了自己。
2.能力不足以得到那么多，即便暂时得到的，也将加倍偿还。
如同肩挑重担，一般情况下，获得的多少与能力的大小成正比。有的人年收入几十万、几百万，那是由他的能力决定的。因此，我们没必要无条件地攀比。有的人虽然能力有限，却拿到了很高的收入，可能与他的外在条件有关，因此，也不能与他硬性攀比。
一般情况下，能力相对偏低，而所得相对偏高的人，即便暂时得到了，也是守不住的。有的人为什么是守财奴呢？就是因为他的能力太小，曾经由于意外之喜，获得了很多，如今又生怕失去，所以就变成了守财奴，然而，可悲的是，“金玉满堂莫之能守”。
3.不给别人留下机会，自己将永远失去机会。
当金钱、权力、美色、荣誉全部出现在眼前的时候，有的人不顾自己能力的大小和条件的限制，恨不得拼了命地也要把这一切全部搂入怀中，而不留给别人任何机会。假定，这一切都被某一个人全部得到了，而别人没有得到一丁点儿东西，试问，这个人还能好好地活着吗？
世界是大家的，金钱、权力、美色、荣誉，等等，等等，需要社会按照一定的规则进行分配，基本上达到大致均衡的状态。因此，假如某一个人得到的太多，那么，失去的，将会更多。