你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，除了认命，你没有更好的办法。憎恨别人对自己是一种很大的损失。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。慈悲是你最好的武器。若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。在顺境中修行，永远不能成佛。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位一官端正的人。当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？用伤害别人来掩饰自己缺点的人，是可耻的。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？你永远要感谢给你逆境的众生。用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。能善分别诸法相，于第一义而不动。你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。尽其心知其性，知其性则知其天。荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。但于事上通无事，见色闻声不用聋。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
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