前言：
昨天，无意间看到一篇文章，觉得非常好，分享到朋友圈。未曾想到，引来几位学习原始佛法的贤友的讨论。这次讨论的主题，以及讨论的内容，我觉得很有意义，因此整理发布出来，一方面自己作为存档留念，另一方面也供有缘人参考。
这件事情有意思的宽友地方在于：我转发无著比丘的那篇文章，初衷是因为，身边遇到许多修习“大乘”的人，对于“小乘”佛法，原始佛法，以及其他宗派，颇多自赞毁他的言语，动则便以“焦芽败种、自了汉、不究竟”批判之，总摆出一副洋洋自得、高人一等的嘴脸。
对此现象，我心中实在不敢苟同，也为“小乘”抱不平。因此无意间看到无著比丘的这篇文章，便特地转发到朋友圈，一方面是对于那种自赞毁他的现象，表达我的批判之情。一方面，也是希望宗派之间，多一份包容兼并的胸怀，与互相尊重的善意。
我的初衷，本是为“小乘”抱不平，但没想到却引来“小乘”同修的质疑。
想想也真是有意思，以前，在“大乘”的道场，我为“小乘”和“外道”仗义执言，“得罪”了“大乘”，被视为异端邪说，被群起而攻之。
但有时候，在“小乘”的环境中，我却又为““大乘””和“外道”作辩护，认为应该包容兼并，求同存异，尊重不同声音。但这样子往往又容易被“小乘”的同修视为“异端邪说”。
一不小心，就成了姥姥不疼、舅舅不爱、两边不讨好的异端了！
一个人，想惟道是从，真的不容易！
好在，我并不后悔！
因为，这是一条独行之道！
好了，言归正传，原文如下，有缘人看了之后，各自见仁见智吧！
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分享一篇好文，
尊者此晌段言，
于我心有戚戚焉。
世间人，欲争不息。
修行人，见诤不断。
人与人之间的冲突，本质上都是源于观念的冲突！
自以为是，各行其是。
顺我者是，逆我者非。
如果这世界上多一些这样包容兼并、理性开明、有底蕴、有思想的智者，这个世界的纷争就会少了许多，宗派间的见诤也会少了许多。
万物并育而不相害，
道并行而不相悖。
小德川流，
大德敦化。
各度有缘人，
何必争高下。
自赞毁他的慎谨槐背后，
所藏着的，是无非是：私心与我见，
非愚则诬！
无著比丘：尊重不同的佛教传统
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以下是针对这篇文章的相关讨论，略作整理与修改：
S贤友： 离开了四念处，无论讲得多高大上，都不是佛法！先把法和非法搞清楚！
Z贤友： 佛陀讲我发现的才是唯一的道路，某某某是外道，这咋整？
HiLL： 某某是外道，不代表某某就是黑道。 某某不是唯一路，不代表某某就是不归路。 也许通往的目的地有所不同，但那是众生自己的选择！ 我们可以选择自己要走的道路， 我们也可以在合适的时机，善意地向他人提出自己的建议， 但这不代表要拿自己的标准去绑架他人的人生， 更不代表自己所认可的，便是这个多元世界的唯一标准！
Z贤友： 作为朋友，你多打坐，少看一点高大上的东西，不会后悔的。
HiLL： 打坐固然很重要，但不代表打坐就是一切。包容兼并，学会尊重不同的观点，难道就是与修行相悖的高大上的东西吗？
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S贤友： 坚持自己的见解不等同于不尊重别人的法门哦！
HiLL： 尊重别人的法门不等同于不能坚持自己的见解呀！
这篇文章中，哪里有说不可以坚持自己的见解？
S贤友： 我是针对伱讲的。
HiLL： 啥意思？我怎么了？还请S兄示下。
S贤友： 你的观点，给我感觉就是：争论，就是自赞毁他，不包容别人！
HiLL： 看来，人与人之间的交流，真的是非常容易产生误会的！ 看来你和Z兄对于我转发这篇文章背后的用意，完全误会了！ 我从来没有说过，也永远不会这样认为： 只要有分歧，只要有不同意见，只要坚守自己的理念，只要有所争论，那就是“自赞毁他，不能包容”！ 你完全误会了！我从来没有这样认为过！ 恰恰相反，我自己一向非常强调以下几点： 1：真理永远不会害怕质疑，反而是越辨越明的！ 2：批判性思维，惟道是从的精神，博学，审问，慎思，明辨，永远是修行中的重要因素！ 3：君子和而不同——我可以不认同你的观点，但我捍卫你表达自己观念的权利，并且尊重你自己的选择——只要你的言行不会伤害他人！ 4：我们可以选择自己想走的道路，但永远不要用自己的标准去绑架别人！ 以上几点，并非是我在这里马后炮，我在以往所写的文章中，多次表达过这样的观点，贤友若有兴趣，一看便知！ 另外，我之所以转发这篇文章，主要是想提倡不同宗派学人之间，有一份包容兼并的胸怀，学着互相尊重，求同存异，不要自赞毁他。 这是因为，在我身边，我遇见许多学“大乘”的人，一提起别的宗派，无论是儒家还是道家，或者印度教，基督教，立马就是一脸不屑，统统以外道称之！ 至于论及佛门中的其他宗派，也是满口的“那不究竟，那不适合现代人的根器，那是焦芽败种的自了汉……” 一副“天下宗派佛最好，佛门之中我最大”的唯我独尊的骄慢嘴脸！ 我在身边见了太多这样的所谓修行人、“大乘”人，所以，我才非常赞叹那位无著比丘的文章观点。 我并不认识那位无著比丘，这回也是第一次看到他的文章，我不了解他的具体观点和传承，但我非常赞叹他在文中提出的“包容兼并，互相尊重”的思想！ 我想，这应该没错吧？！ 我想，这应该不是什么高大上的论调吧？！ 我想，除了打坐，这种态度，对于修行，也是有益无害的吧？！
S贤友： 我一个学了三十多年佛法的同修，汉传的藏传的南传的，净土的禅宗的密宗的，各种经典诸多知名法师的著作，学了很多很多，现在他坦承，还是葛印卡内观帮了他大忙，还是原始经典最直接朴实无华！
HiLL： 这很好呀！这条独行之道，终究是冷暖自知，有时候必须曾经沧海，才能够真知水！ 但你提到这位同修的经历，是想说明什么呢？他的经历，和我发的那篇文章有什么矛盾吗？
S贤友： 我讲这个同修的故事，就是想表达法和非法是有界限和标准的，不是法法都是佛法！
HiLL： 确实，你说得非常对，当然是这样的！
但是，即便对方并非佛法，只要他是基于向善且真诚的，我们也可以学着尊重他们！
但是，尊重和认可是两回事！
我们可以不认可某些不同观念，
但可以学着包容并尊重持有这些观念的人们——只要其亦是向善而无害的！
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Z贤友： 懂得好好一口呼吸 胜过千言万语 珍惜自己呵。
HiLL： Z兄，你是不是误会了！？ 我发这篇文章，是因为我在身边见闻了许多自赞毁他的学佛人，所以有所感慨，作为个人的角度，希望不同的宗派学人之间，能够有一份包容兼并的胸怀，在选择自己的道路的同时，面对与己不同的观念，也能够学会给予对方一份尊重—— 可以不认同，但可以学着尊重！ 仅此而已，这有什么问题吗？ 这和“懂得好好呼吸一口气”，有什么矛盾吗？
Z贤友： 只是建议一下罢了，你太年轻,太浪漫，精力太多了而已。
HiLL： 你恰恰又误会了，我从前两个月开始，基本上已经放下其它所有东西（包括书），沉下心来，系统而专注于研读Thanissaro尊者的所有著作，其它东西基本不看了——尊者所有的文字著作与音频开示，全部读完，预计需要花两三年的时间，这是我接下来这几年的目标！ 而且，通过这两个月以来研读尊者的著作，我的欢喜和相应，是前所未有的！在佛法领域，流浪了几年，看了那么多书，接触了那么多流派，我现在终于找到与自己真正相应的法门和老师了——那就是Thanissaro尊者以及尊者的传承。 在佛法领域，Thanissaro尊者和朱老师，是我现在唯一最为认可、最为相应、且打心里敬佩的佛法老师，特别是对于Thanissaro尊者，我有着说不出的一种钦慕与相应，每每看他的文章，句句都能够说到我的心坎里，无数次拍案而起，抚掌长叹：这就是我一直想要的佛法！这就是我一直渴望的老师
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