首先解释形而上学：
形而上学”是翻译过来的,最早要追随到亚里士多德的《形而上学》这部著作,但是其实这部著作直翻译是后物理学或原物理学.形而上学,从更广泛的意义上看,是“形而上”的学问.这样应该比较好理解,就是超越现实的,追求永恒和绝对的学问.里面还涉及很多问题,这里不一一列出.
马哲中反对“形而上学”最主要是反对这门学问的思维方式,及是大家常说的静止地,孤立地,片面的思路.
这个涉及哲学最基本的问题,就是思维与存在的关系问题.
接着解释唯物主义：
在这个关系问题上有两方面,其中第一个方面也是最根本的方面就是思维与存在谁是第一性,也就是谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本原的问题.
当认为思维是世界第一性,是世界的本原,这就是唯心主义
当认为存在是世界第一性,是世界的本原,这就是唯物主义
除了这个意义上的区分,其它的使用都是不正确.
最后解释形而上学唯物主义：
就是指以形而上学思维方式（静止地,孤立地,片面地）的唯物主义（坚持物质决定意识）
举例：
比如我认为世界上最先存在的东西是物质,意识是物质的衍生物,但是我只看到物质决定意识,看不见人们可以发挥主观能动性改造物质世界.那么我就是形而上学唯物主义者.
如果我认为世界一切都是我的精神意识的产物,而且我认为世界上一切的东西都永恒不变,那么我就是形而上学唯心主义者.
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